一(yī)睹人间盛世颜(yán) 远赴人间惊鸿宴(yàn)全诗，远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴全(quán)诗作(zuò)者是(shì)“远赴人间惊鸿宴”是(shì)杂谈(tán)游记(jì)之类的古文(wén)选句(jù)，没有全诗的(de)。

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一(yī)睹人(rén)间盛世颜(yán) 远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者

　　“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选句，没有全诗。

　　有杂句为：“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴，谈(tán)笑(xiào)风生(shēng)不动情(qíng)。

　　”“身(shēn)在(zài)高门广厦之间，常有山(shān)泽(zé)鱼(yú)鸟之思。

　　远(yuǎn)赴(fù)人问惊(jīng)鸿宴，客(kè)路尘寰(huán)红楼弦。

　　”“惊鸿”是一个汉语(yǔ)词(cí)汇(huì)，含(hán)义有以(yǐ)下几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自于三国·曹植《洛(luò)神(shén)赋(fù)》：“翩若惊鸿，婉若游龙(lóng)。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。

　　2、形容美(měi)女轻盈优美的舞姿(zī建军是哪一年)。

　　出自(zì)于清代龚自珍《霓裳中序第一》词：“惊鸿(hóng)起，素衣二(èr)八，舞罢老蟾泣(qì)。

　　”译文：美(měi)人开始跳舞，白(bái)色(sè)衣服，舞(wǔ)蹈跳完了(le)，老蟾(chán)哭了。

　　3、借(jiè)指(zhǐ)体(tǐ)态轻盈的(de)美(měi)女或旧爱。

　　出自于宋代陆游《沈园二首(shǒu)·其一》：“伤心桥(qiáo)下春波(bō)绿(lǜ)，曾(céng)是惊鸿照影来。

　　”译文(wén)：那座令人伤(shāng)心的桥下春水依(yī)然(rán)碧绿，当年我曾(céng)在这里见到她美丽的身(shēn)影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不及你的惊鸿一瞥。

　　2、我所有的财富，不过是(shì)你那烟花绽放惊鸿一(yī)般的笑容。

　　你的(de)笑消失，我就贫穷(qióng)到乞丐般，一无(wú)所(suǒ)有(yǒu)。

远赴(fù)人间惊鸿宴,一睹人间盛世颜(yán)全诗是什么(me)?

　　全(quán)诗只有这一句，这句话没有(yǒu)下一句(jù)了。

　　远赴人间惊来(lái)鸿宴，一睹人间源盛世颜的意思：从(cóng)遥远的地(dì)方来(lái)到(dào)人(rén)间(jiān)这(zhè)个美丽的(de)地方美好(hǎo)地(dì)生活着，（顺便）还可以尺卜(bo)看看人间盛世是什么样子的。

　　解析：

　　1、“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴，一睹人间盛世颜”并不是(shì)古诗，而是杂(zá)谈(tán)游(yóu)记之(zhī)类的句子。

　　2、远赴(fù)可以(yǐ)译作从遥远(yuǎn)的地方来；惊鸿宴本义指惊飞的鸿雁，但在这里(lǐ)指美(měi)丽、美好(hǎo)的人间生活，用(yòng)了(le)比喻的修辞手法把惊鸿宴比喻美好的人(rén)间生活；睹(dǔ)可以译作看、看看、观看等(děng)等(děng)；盛世颜指人间盛世的样子。

　　现实意(yì)义：

　　1、我要努力变优秀去看(kàn)看这美丽的(de)世界森困余(yú)，想爱谁就去爱，想追谁就去追，想到(dào)了就去做(zuò)，拼命努力，拼命享受。

　　指历经一番磨难(nán)的(de)人，已经无所(suǒ)畏惧。

　　2、我抵达这人世间满(mǎn)足惊鸿(hóng)一瞥，再看一看(kàn)大好(hǎo)山(shān)河(hé)（绝世容颜）。

　　惊鸿本就(jiù)是极美的词，短暂，至于(yú)盛世颜此滚，我(wǒ)感觉有几(jǐ)种解释(shì)：大好山河，绝世(shì)美人，繁荣人间。

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