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世界四大文(wén)化名人是(shì)哪4个，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了四位世(shì)界文(wén)化名人。

　　他们(men)是中国的(de)屈原(yuán)，波兰的(de)天文学家(jiā)、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重(zhòng)要的人(rén)文主义作家之(zhī)一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最(zuì)重要的作家，杰出的(de)戏剧家(jiā)和(hé)诗人威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一位伟大的爱国诗人，中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创立者和代表作家，开(kāi)辟了“香(xiāng)草美人”的传统(tǒng)，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景差都受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的出现(xiàn)，标志着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了一个由大(dà)雅(yǎ)歌唱到(dào)浪漫独(dú)创的新(xīn)时代，其主要作品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国(guó)浪漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学的源头(tóu)之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇(piān)章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰(lán)天文学家、数学家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否(fǒu)定了教(jiào)会的权(quán)威，改(gǎi)变了人(rén)类对自(zì)然对自身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为(wèi)他的日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍(réng)坚信(xìn)日心说，并认为(wèi)日心说与其并无(wú)矛(máo)盾，并经过长年的观察和计算完(wán)成他的(de)伟大著作《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于法国(guó)中部(bù)的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷(léi)接受了(le)宗教教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开始(shǐ)学习希(xī)腊(là)文，来了解希腊和罗马的古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学(xué)攻读医学，用(yòng)了(le)两个月(yuè)的时间(jiān)获得(dé)了学士学(xué)位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽(suī)然受到民(mín)众欢迎，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死(sǐ)去(qù)，小(xiǎo)说又被列(liè)为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷(léi)被迫(pò)外逃，直至1550年才(cái)获(huò)准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教书，教书(shū)期间(jiān)，他完(wán)硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子span>成了(le)《巨人传(chuán)》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人(rén)社(shè)会常尊(zūn)称(chēng)为莎翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁(wēng)为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上(shàng)最杰出的戏(xì)剧家(jiā)，欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家(jiā)，全世(shì)界最卓越(yuè)的文学家(jiā)之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也(yě)是高唱着(zhe)莎(shā)士比亚的赞歌(gē)，举着(zhe)他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一(yī)页．就使我(wǒ)一(yī)生都属于他了。

　　读完(wán)第(dì)一部(bù)，我就像一个(gè)生下来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光明……感谢赐我(wǒ)智慧(huì)的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚在马克思的(de)心目中所占的(de)位置也是独一(yī)无二的(de)，没有任何(hé)其他作家(jiā)可(kě)以与之(zhī)相比。

　　在马(mǎ)克思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以数量来(lái)说，引用或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟有三(sān)四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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