然则全(quán)国之事的(de)然则是什么意(yì)思，然则(zé)全国(guó)之事的然则翻译是“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”的。

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然(rán)则全国之事(shì)的然(rán)则是(shì)什(shén)么意思(sī)，然则全国之事的然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然(rán)则”是连词，意思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么(me)…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句(jù)意思是已然这样(yàng)，那(nà)么全国的事。

　　出(chū)自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文(wén)节(jié)选：一老(lǎo)河兵(bīng)闻之(zhī)，又笑曰：“凡河中失石，当求(qiú)之于上(shàng)流。

　　盖石(shí)性坚(jiān)重(zhòng)，沙(shā)性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如(rú)是再(zài)啮，石又再转。

　　转(zhuǎn)转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求(qiú)之下(xià)贱(jiàn)，固颠；

　　求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果(guǒ15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗)得(dé)于(yú)数里外。

　　然则全国之(zhī)事，但知其一(yī)，不知其二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断(duàn)欤？全(quán)文层次(cì)明晰，其(qí)行文结构首要环(huán)绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在(zài)戏剧性的情(qíng)节(jié)中发掘出日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和(hé)普通人相同(tóng)，由(yóu)于对外界事物的知道(dào)有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找(zhǎo)不到；

　　可是学(xué)者依照自己从书本上学来的常(cháng)识(shí)进(jìn)行推理(lǐ)也(yě)不正(zhèng)确，他(tā)的一(yī)套理论或许能(néng)让世人暂(zàn)时服气，可是(shì)现(xiàn)实仍是现实，依照(zhào)学者(zhě)的理(lǐ)论(lùn)和办法向(xiàng)地下发掘，必定也是(shì)找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打(dǎ)交(jiāo)道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正确(què)的(de)定论：石头(tóu)逆(nì)流而上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵(bīng)的办法(fǎ)在(zài)上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然(rán)则全国之事中的然则”是什么意(yì)思？

　　然则是连词，,意思是“已(yǐ)然这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中(zhōng)石兽》是清代文(wén)学家(jiā)纪昀创造(zào)的(de)一篇白(bái)话小说(shuō)。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：求之(zhī)下贱，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言(yán)，果得于(yú)数里外(wài)。

　　然则(zé)全国之岩山事，但知其一(yī)，不(bù)知(zhī)其二者多矣，可(kě)据(jù)理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下流(liú)寻觅(mì)石兽(shòu)，当然张狂；在(zài)石兽(shòu)淹(yān)没(méi15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗)的当地寻(xún)觅它(tā)们，不(bù)是(shì)更(gèng)张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依(yī)照(zhào)他的话（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几里外寻到了(le)石(shí)兽。

　　已然这(zhè)样那(nà)么(me)全国(guó)的事，只(zhǐ)知道表(biǎo)面现象，不知(zhī)道底子道(dào)理的状况有(yǒu)许多，莫非能够依据某个(gè)道理就片面判别吗?

　　文(wén)学(xué)赏析(xī)

　　这(zhè)篇(piān)文章用简练的言语叙述了一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌(gē)了赋有实践(jiàn)经(jīng)验的老河兵，嘲(cháo)笑了讲(jiǎng)学粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自以为高超。

　　关于人们的(de)思(sī)想和知道具有较大的启示(shì)和指导含义。

　　全文(wén)层次明晰，其(qí)行文结构首要环绕石(shí)兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的(de)情节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普(pǔ)通人相同，由于(yú)对外(wài)界事物的知道有限，依照(zhào)惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河(hé)流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然(rán)是找不到(dào)。

　　可是学者依照自己(jǐ)从(cóng)书本(běn)上学来的常识(shí)进行推(tuī)理也不正确，他的一套理论或(huò)许能让世(shì)人暂(zàn)时(shí)服气，可是现实(shí)仍是现实(shí)，依(yī)照(zhào)学者的理论和办法(fǎ)向地(dì)掘胡下发掘(jué)，必定也(yě)是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河(hé)流打交道，对河流的(de)水15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗、石、泥(ní)沙等(děng)习性(xìng)有(yǒu)更详尽的了(le)解，因而能得(dé)出正确的定论：石(shí)头逆流而(ér)上(shàng)了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

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