十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè) 诗意思是(shì)《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰(yǎng)望当(dāng)空(kōng)明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时(shí)所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会(huì)琴(qín)客”，说明佳(jiā)节(jié)良(liáng)友相聚(jù)，并非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是(shì)人各(gè)不同的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是画家(jiā)别出(chū)心裁构想出的(de)意境(jìng)，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了(le)它(tā)的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特定的环境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月(yuè)明人远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的(de)情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发(fā)初(chū)为(wèi)吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世(shì)间人人(rén)都(dōu)仰望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华(huá)到思(sī)人怀(huái)远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又(yòu)有多少(shǎo)人在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望月，而(ér)且(qiě)推己及(jí)人，扩大(dà)了(le)望月者的范围(wéi)。战狼3什么时候上映？

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了(le)一种委(wěi)婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩(hào)茫(máng)浑(hún)涵，似(shì)虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并(bìng)无秋思可言战狼3什么时候上映？。

　　这真是(shì)无理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿了(le)院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月(yuè)十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三(sān)句(jù)才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗(shī)点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分(fēn)表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的环境气(qì)氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗(shī)以写景起，以(yǐ)抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的(de)一群(qún)人(rén)的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华(huá)到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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