相(xiāng)信(xìn)大家对陶(táo)渊(yuān)明的桃花源记都不陌生。上学的(de)时候也都(dōu)学(xué)过。对于世人来说桃花源(yuán)是一个(gè)不可多得(dé)的(de)地方。同时也(yě)是很多人非常(cháng)向往的(de)地(dì)方。唯美的田园生(shēng)活。让看过桃花源记的人(rén)有一种流连(lián)忘返的感(gǎn)觉。但是(shì)现在(zài)有人细细的(de)分析了桃(táo)花源(yuán)这个地方(fāng)。也有人做(zuò)出(chū)了不(bù)同的解(jiě)释。有人说(shuō)桃(táo)花源其实就是一个(gè)死人国，原本唯(wéi)美的(de)画面感一(yī)下子变成了恐怖的画面。桃花源(yuán)记(jì)其实是死人国吗？众人向往的真(zhēn)相(xiāng)却如(rú)此恐怖。

桃花源(yuán)记其实是死人国(guó)

如果单纯(chún)的(de)从陶渊明的(de)桃花源记一(yī)文来看。简直(zhí)就是最(zuì)美的(de)世(shì)外桃(táo)源。对于在繁(fán)华(huá)都市生活久了的人。多么渴望能够(gòu)一个这(zhè)样的地方可(kě)以(yǐ)栖息养老。也(yě)不枉(wǎng)此生。但是现代人对这个桃花(huā)源(yuán)却赋予了不(bù)一样的另一番色彩。一起来(lái)看看大家都(dōu)有什么样新的(de)解释。

因(yīn)为在原文中作(zuò)者提到了“阡(qiān)陌”交通。后(hòu)人(rén)的解(jiě)释是阡陌指的是通往坟地(dì)的(de)小(xiǎo)路。“初(chū)极(jí)狭(xiá)，才通人”有人(rén)理(lǐ)解(jiě)为这和墓(mù)葬规定(dìng)很相符合。入口(kǒu)很(hěn)窄(zhǎi)小。“屋舍俨然”就是(shì)说房(fáng)子很(hěn)整齐像是墓(mù)地里的坟墓整(zhěng)齐的(de)排列。文(wén)中说到的问今是何世，乃(nǎi)不知有汉，所以(yǐ)有人推测这(zhè)些人都(dōu)是(shì)在秦朝(cháo)时(shí)候战(zhàn)乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花(huā)源记其实是死人国

而且(qiě)渔(yú)夫(fū)从这里出去(qù)的时(shí)候做的记(jì)号后来都不见(jiàn)了(le)。太(tài)守派(pài)人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回去(qù)的(de)路也没有找(zhǎo)到。这(zhè)可能是那些阴魂为(wèi)了找替身好投胎。所以把(bǎ)这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是(shì)因为这件事像(xiàng)一(yī)个(gè)诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情(qíng)后来也从此再无人(rén)提起。直(zhí)到(dào)最后这件事情传(chuán)到(dào)了(le)陶渊明那(nà)里。才(cái)有了(le)现在大家(jiā)看到的桃花(huā)源记(jì)。

但(dàn)是(shì)也有很多网友表示了不同(tóng)的看法。就像是当(dāng)初大家(j少先队的队旗是什么，少先队的队旗是什么组成的iā)对桃花源(yuán)记的理解一样。那是一(yī)个世人向往的(de)恬(tián)静的美(měi)好(hǎo)的(de)田园生活的地(dì)方。那里没有战(zhàn)争与世(shì)无(wú)争，环(huán)境(jìng)优美青山绿(lǜ)水，与(yǔ)外面的(de)世界(jiè)形成了(le)鲜明的对比(bǐ)。所以(yǐ)大家也理(lǐ)解为这只是作者对美好(hǎo)生活(huó)的一种渴望和向往。同样的原文大(dà)家理解出来的意思却是相差甚远。所以(yǐ)很多事情如果理解的(de)太深还真的会徒增很多恐怖气息(xī)的。

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