周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解(jiě)释是我(wǒ)要像周(zhōu)公一样(yàng)，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的(de)意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释(shì)

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武(wǔ)王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也(yě)表达(dá)了(le)诗人当(dāng)时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候(hòu)，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只有杜(dù)康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高(gāo)，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的(de)儿(ér)子不能成(chéng)为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个(gè)世(shì)界上失去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各地的人才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发(fā)，在(zài)一顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴(yù)、三(sān)抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对(duì)人才的渴求和对人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什(shén)么意(yì)思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的(de)意思(sī)是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈(tán)讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的(de)政治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了(le)比兴(xīng)手法，达(dá)到寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规(guī)律来取得预(yù)期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思(sī)，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的(de)意思是什(shén)么解释是(shì)我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣(chén)服(fú)于(yú)我(wǒ)的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回(huí)到(dào)世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿(ér)子不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的(de)人才，周公(gōng)不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞(cí)土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性(xìng)很强的(de)诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路(lù)线和(hé)政治策(cè)略(lüè)服(fú)务的；然而它(tā)那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒(shū)情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙(miào)地(dì)运用(yòng)了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情(qíng)感人的目的(de)丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代(dài)，曹操就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调(diào)“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进(jìn)步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺术化(huà)的(de)表(biǎo)现，也得到(dào)了(le)历史的肯定(dìng)。

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