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一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界十(shí)大名(míng)画排(pái)名，世界十(shí)大(dà)名画简介(jiè)是(shì)达(dá)•芬奇的(de)《蒙娜丽(lì)莎》，与米勒的《浼钟》一样(yàng)，作为(wèi)最宝贵的名画(huà)之一(yī)，在世界上享(xiǎng)有盛誉的。

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世界十大名(míng)画排(pái)名，世界十大名画简介

　　达•芬奇的(de)《蒙娜丽莎》，与米勒的《浼(měi)钟》一样，作为(wèi)最宝贵的名(míng)画之一，在(zài)世界上享有盛誉。

　　1911年这幅《蒙(méng)娜丽莎》引(yǐn)起了一起(qǐ)不寻常的事件。

　　一位意(yì)大利(lì)人从巴黎的罗浮宮中将这幅(fú)画盗(dào)走。

　　当这一(yī)消息被报道出(chū)来之后，惋惜(xī)名画被盗的呼声，不仅在(zài)法(fǎ)国，其至在(zài)世界的各个(gè)地方(fāng)都沸腾起来。

　　《蒙娜丽(lì)莎》的另一个标題叫《美丽的乔孔达(dá)》。

　　根据(jù)可靠的书(shū)面记载，画(huà)上的夫人是那不勒斯人(rén)，据说她的(de)真名(míng)叫凯拉尔基妮。

　　最后的晚餐

　　壁(bì)画《最后的晚餐》是意大利伟大的佛罗伦(lún)萨(sà)人列奥纳多•达(dá)•芬奇创(chuàng)作(zuò)的世界名画。

　　它与(yǔ)著名(míng)杰(jié)作《蒙(méng)娜丽莎》同为达(dá)•芬奇(qí)的代(dài)表作品，或许可以说《最后的晚餐》取得了(le)更大的声誉。

　　这幅巨作描绘在意大利米(mǐ)兰的慈悲(bēi)圣母大(dà)修道院勝堂的墙(qiáng)壁上。

　　它长(zhǎng)9米(mǐ)，高4.5米，动笔(bǐ)于(yú)何年何月虽没有(yǒu)定论(lùn)，但完成于1499年是可(kě)靠(kào)的。

　　格尔尼(ní)卡

　　西班牙画家(jiā)毕加索(suǒ)画(huà)。

　　毕(bì)加索罕年的(de)画风(fēng)比(bǐ)较写实，后来(lái)成为立(lì)体派的(de)代表(biǎo)人物。

　　这幅荦画是(shì)毕加索为巴黎世界博览会(huì)西(xī)班牙馆画的。

　　星月夜(yè)

　　油画(huà)《星月夜》(又译《星光灿烂>>是在凡高神智(zhì)淸醒(xǐng)的(de)时画的，与《阿尔(ěr)女(nǚ)郎》相(xiāng)比，画风(fēng)已大为改观。

　　这倒不是凡高又有(yǒu)什么新(xīn)的理论•仍是出于(yú)茫然的(de)不安和对自(zì)身悲剧的预感。

　　大宫女(nǚ)

　　大宫女这幅(fú)画在巴黎展出时，引起了观(guān)众极大的抨击，人们说，作为达维特的学生，安(ān)格尔走得太远了，批评他“把人体(tǐ)的各个局部(bù)忽而放大、忽而缩(suō)小”。

　　(大宮(gōng)女(nǚ)》的确是(shì)一幅易于引犮争论的(de)画，即便我们今(jīn)天来看，这个以大半个后(hòu)背(bèi)展现(xiàn)给我(wǒ)们(men)的美(měi)丽宫(gōng)女.她的身忖(cǔn)也确乎有些(xiē)不(bù)同(tóng)于常人：并不是我们的(de)视觉出了(le)毛病，而是(shì)画家安格尔在这幅画中有(yǒu)不少(shǎo)越轨之处。

　　戴珍珠(zhū)耳(ěr)环的(de)少女

　　在(zài)作品《戴珍珠(zhū)耳环的少女》中，维米尔描绘了一名(míng)身穿斑色“日本(běn)和服”式外衣，佩戴蓝色(sè)头巾的(de)少(shǎo)女(nǚ)。

　　少(shǎo)女侧身而坐，轻轻转头回(huí)眸，心无旁骛(wù)地(dì)面对观者。

　　她闪烁的目光中流露出(chū)殷切(qiè)之情，嘴(zuǐ)唇微微开(kāi)启，仿佛诉说着(zhe)什(shén)么。

　　画(huà)面(miàn)黑色背景烘托出少女的形象(xiàng)，犹如黑暗中的一盏(zhǎn)明(míng)灯(dēng)。

　　这幅(fú)画另一个受人关注之处，是少女左耳佩戴(dài)的(de)一只泪滴形珍珠耳环，在(zài)少(shǎo)女颈(jǐng)部的阴影(yǐng)里似隐似现，是整幅画的点睹之笔。

　　维(wéi)纳斯的诞生

　　波提切利(lì)的《维约斯的诞(dàn)生》和他的另一幅作品《春》都是他最受赞誉的作品。

　　这两幅画都(dōu)是出于德•美第(dì)奇(qí)家(jiā)族的(de)维(wéi)尔拉(lā)持(chí)•卡斯特罗家(jiā)。

　　《维纳斯的诞生》宽(kuān)287.5厘米，每175〗厘米，是一件大幅作品，制作年代约在1487年，这(zhè)是距《春(chūn)》10年后(hòu)，开始用画布代替木版画(huà)的。

　　创造亚当

　　威廉(lián)布莱克是浪(làng)漫(màn)主义绘画的杰出代表。

　　文艺复兴时(shí)期最伟大的艺术家之一，与达芬(fēn)奇、拉斐(fěi)尔(ěr)并称文艺复兴三杰，一生追求(qiú)完美(měi)，他的(de)风格几(jǐ)乎(hū)影响了三个世纪的艺(yì)术家，后(hòu)人把小行星3001以他的(de)名字命名以(yǐ)示尊敬。

　　亚维农的少女

　　1904〜1906年是毕(bì)加索创作(zuò)生涯的“粉红色时期”。

　　他这一时期的作品以(yǐ)描(miáo)绘马戏团人(rén)物为(wèi)主，形象虽然忧郁却并不(bù)孤(gū)寂。

　　他(tā)画出(chū)了《亚维农的少女》，这是(shì)一幅(fú)具有里程碑意(yì)义的著名杰作。

　　这幅巨幅(fú)油画，不仅标(biāo)志着毕加(jiā)索个人艺术历程中的重大(dà)转折，而且也(yě)是两方(fāng)现代艺术史上的一次革(gé)命(mìng)性突破，它(tā)引发(fā)了立(lì)体(tǐ)主义运动的诞(dàn)生。

　　日出(chū)·印象

　　19世纪后期(qī)法国的印象学派画家中，有个年轻(qīng)的莫奈(nài)，他的一幅题为《日出(chū)•印象(xiàng)》的油画(huà)，被称(chēng)之为整个印象(xiàng)派和他(tā)不(bù)人的代表作之一。

　　《日出•印象》描绘(huì)的是(shì)勒阿弗尔港(gǎng)口(kǒu)的一(yī)个多雾的(de)早晨。

世界(jiè)十(shí)大名画排行(xíng)榜(bǎng)世(shì)界上价值最高的十幅(fú)画

　　绘(huì)画是人们最容易接触到，也是学习成本最(zuì)低(dī)的一种艺术(shù)，用手(shǒu)中的(de)一支笔能创(chuàng)造出比黄金、钻(zuān)石更珍(zhēn)贵(guì)的(de)东(dōng)西。

　　今天就(jiù)盘(pán)点了世界(jiè)十(shí)大(dà)名画(huà)排行榜，而其背后所反映的历(lì)史和思想比中国十大名(míng)画更加(jiā)复杂，难以理解。

　　世界十大名画有哪些?下面就和小编一起来欣赏它(tā)们吧!

　　世界(jiè)十大(dà)名画排(pái)行榜(bǎng)

　　1、蒙娜丽莎

　　2、最后(hòu)的(de)晚餐(cān)

　　3、格尔尼卡

　　4、星月夜

　　5、大(dà)宫女

　　6、戴珍珠耳环的少女

　　7、维纳(nà)斯的诞生

　　8、创(chuàng)造亚当(dāng)

　　9、亚维农(nóng)的少女

　　10、日出·印(yìn)象

　　一、蒙娜(nà)丽莎

　　蒙娜丽莎的名(míng)气无需多(duō)言，几乎(hū)世界上所有(yǒu)的人都知道达芬奇画(huà)过一(yī)个(gè)无论哪(nǎ)个(gè)角度都(dōu)在看(kàn)着你的(de)女人的(de)画(huà)，位居(jū)世界十(shí)大(dà)名(míng)画排行榜第一位(wèi)毫无(wú)疑(yí)问。

　　这副《蒙娜(nà)丽莎》是达芬(fēn)奇(qí)在佛罗伦(lún)萨文艺复(fù)兴时期创作(zuò)的，他在1503年(nián)或1504年开始画《蒙娜丽莎(shā)》，并于1519年(nián)去世(shì)前不久完(wán)成。

　　这幅(fú)画以丽莎(shā)·德尔·吉(jí)奥康(kāng)多命名(míng)，她是佛罗伦萨一(yī)个富裕家庭的成员，女(nǚ)孩的爸爸和达·芬(fēn)奇的爸(bà)爸是好(hǎo)朋友(yǒu)，有研究学者认为达·芬奇(qí)很可能是(shì)受其父(fù)亲之命绘(huì)制了这幅肖像(xiàng)。

　　但是也有(yǒu)人(rén)认为蒙娜丽莎(shā)画作背(bèi)景是中国的景观(guān)，她有可(kě)能(néng)是(shì)来自中国的(de)奴隶。

　　这幅画最神奇(qí)的地(dì)方就在于，你(nǐ)从哪个方向看去(qù)，都(dōu)会(huì)感觉(jué)蒙娜丽莎在(zài)看着你(nǐ)，对你微笑。

　　而在现(xiàn)代人们用科学(xué)分析后发(fā)现蒙娜丽(lì)莎的微笑中(zhōng)，含有83%的高(gāo)兴(xīng)、9%的厌恶、6%的恐惧、2%的愤怒。

　　而且在这幅画的背后还隐藏着(zhe)第二张脸，科学家通过多光(guāng)谱扫(sǎo)描(miáo)发现了三种(zhǒng)不同(tóng)的(de)绘画，他们(men)就隐藏在(zài)蒙娜丽莎的微笑背(bèi)后(hòu)。

　　如果我们将这些(xiē)图(tú)像还原(一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么yuán)，那么就(jiù)会看到一(yī)个(gè)动态(tài)的蒙娜丽莎的(de)微笑。

　　除了画(huà)中无(wú)数未接(jiē)的秘(mì)密之外，这副画(huà)的(de)经历(lì)也是十分坎(kǎn)坷。

　　1911年，卢浮宫的雇员文森特(tè)·佩鲁贾偷走了《蒙娜(nà)丽莎》，这位意大利(lì)爱国(guó)者认(rèn)为(wèi)蒙(méng)娜(nà)丽莎应该被送(sòng)回(huí)意(yì)大利，在他的(de)公寓里画了两年之后，佩(pèi)鲁贾(jiǎ)终于被抓住(zhù)了。

　　现在蒙娜丽莎又挂(guà)在巴黎的卢浮宫里，至于画中的人到底是谁，达芬(fēn)奇是怎么完成这幅画的，他画这幅画的真正(zhèng)用意是什么，也许都不那么重要了。

　　在(zài)世界十大无价之宝(bǎo)中《蒙娜丽莎》也高(gāo)居第二，而且是唯一一副(fù)画作。

　　二、最(zuì)后(hòu)的晚餐

　　耶(yé)稣坐在桌子的正中间,他的门(mén)徒(tú)们分别坐在他的左右围绕着整张桌子,而这是他(tā)们(men)最后，因为其中有人出(chū)卖(mài)了耶稣。

　　世界十大名画排行榜第二位，同样是来(lái)自(zì)达芬奇的作品，《最(zuì)后的(de)晚餐(cān)》。

　　作品取材于(yú)《新约圣(shèng)经》，犹太教祭司长想在在夜间逮捕耶稣，而(ér)耶稣的门徒犹(yóu)大出卖了他(tā)，在晚(wǎn)餐上耶稣对他的门(mén)徒们(men)说你们(men)中有(yǒu)一个人要出卖我了。

　　12个门(mén)徒闻言后(hòu)，或震(zhèn)惊、或愤(fèn)怒(nù)、或激(jī)动、或紧张。

　　《最后的枣圆晚餐(cān)》表现的就是(shì)这一时刻的紧张(zhāng)场面。

　　而(ér)坐(zuò)在最右(yòu)的犹(yóu)大十分慌乱，手肘碰倒(dào)了盐瓶，身(shēn)体后仰，满脸的惊(jīng)恐与不安。

　　达·芬奇于1495年开(kāi)始创作《最后(hòu)的晚餐》，并于1498年(nián)完成。

　　可能(néng)对(duì)于不信教，不了解西方历史的人(rén)来(lái)说(shuō)对于(yú)画中(zhōng)所要(yào)表(biǎo)达(dá)的意思和(hé)意境并不太理解。

　　但是我们单纯的从(cóng)绘(huì)画手法来看，12个(gè)人物不同的(de)神态、手(shǒu)势、眼神以及(jí)行为都刻画的细致入(rù)微。

　　三、格尔(ěr)尼(ní)卡

　　《格尼尔卡》是十(shí)幅毕加索最贵的画之(zhī)一，毕加索在20世纪30年代时是受西班牙(yá)共和国政府的委托，为1937年在巴(bā)黎举行的凳念塌(tā)国际博览会西班牙馆而(ér)创(chuàng)作，画面中表现力(lì)1937年德(dé)国空军疯狂(kuáng)轰炸西班牙小城格尔尼(ní)卡的情景。

　　这幅画展示了战争的(de)悲剧和对(duì)个人(rén)，尤(yóu)其是无辜平民的痛苦，毕加索绘画的目的是将全世界(jiè)的注意力吸引到德国(guó)轰炸(zhà)机(jī)对巴斯克小镇格尔尼卡的轰炸，这些(xiē)人在西班牙(yá)内战期间支(zhī)持(chí)佛朗哥将军的民族(zú)主(zhǔ)义(yì)力量。

　　结合立体(tǐ)主义(yì)、超现(xiàn)实主义风格，表现痛苦、受难(nán)和兽(shòu)性。

　　把具象的手法与立体主义的手法(fǎ)相结合，并借助(zhù)几何(hé)线(xiàn)的组(zǔ)合，以激(jī)动人心(xīn)的形象艺术语言，控诉了法西(xī)斯战争惨(cǎn)无人道的暴行，位列世界(jiè)十大名画(huà)排行榜第三(sān)位。

　　四、星(xīng)月夜(yè)

　　这幅画现在已(yǐ)经成(chéng)为了随处可见的背景图(tú)片、装饰画等(děng)，与其梵高他的作品不同，在世界十大(dà)名画排行榜中星(xīng)月夜是唯(wéi)一(yī)一幅即使你对艺术一无所知，但是依(yī)然会很单纯的认为(wèi)它很(hěn)好看(kàn)。

　　《星(xīng)月夜》是梵高最著名的画(huà)作之一(yī)，已成为(wèi)现代文(wén)化中最著名的画作之一(yī)，这幅画(huà)展示了(le)圣(shèng)瑞米的(de)村(cūn)庄，在一个(gè)盘旋的天空下，从庇护向(xiàng)北，左边(biān)的柏树被添(tiān)加到构(gòu)图中。

　　在这(zhè)幅画中，天高尺地间的景(jǐng)象(xiàng)化作了浓厚、有力(lì)的(de)颜料浆(jiāng)，顺着画笔跳动的轨迹，而(ér)涌起阵阵旋涡。

　　整个画面，似乎(hū)被(bèi)一股(gǔ)汹涌(yǒng)、动荡的(de)激(jī)流所吞噬。

　　风景在发狂(kuáng)，山在骚动，月亮、星云在旋转，而那翻卷缭绕、直上云一个男人叫女人乖乖是什么意思，一个男人叫你乖乖意味着什么端的(de)柏树，看(kàn)起来像(xiàng)是(shì)一团巨(jù)大的(de)黑色火舌，反映出画家躁动不安的情感和(hé)狂迷的幻觉世(shì)界。

　　自(zì)1941年以来，它(tā)一(yī)直(zhí)是(shì)纽约现代艺术博物(wù)馆的(de)永(yǒng)久(jiǔ)藏(cáng)品，星(xīng)夜高分辨率(lǜ)的(de)图像可以(yǐ)在这里(lǐ)找到。

　　在创作这副(fù)作(zuò)品时梵高(gāo)已经深受(shòu)精神病的困扰(rǎo)，割掉了(le)自(zì)己的耳朵，也许在这种一(yī)无所有(yǒu)，绝(jué)望的状态下梵(fàn)高看到了他心中这世界上最(zuì)美(měi)的景色。

　　五、大宫女

　　大宫.女最早在巴黎展出时家(jiā)德·凯拉特里曾说这简(jiǎn)直(zhí)就(jiù)是畸形，安格尔的这(zhè)位宫女的(de)背部至少多了三(sān)节脊椎骨(gǔ)。

　　这副画引起了极(jí)大的争议和抨(pēng)击(jī)，然而安(ān)格(gé)尔的(de)学生阿莫里杜(dù)瓦(wǎ)尔辩(biàn)解说：“凯拉特里可能(néng)是(shì)对的(de)，可是(shì)这又怎么样呢(ne)?也许正因为这段秀(xiù)长的腰部(bù)才使她如此柔和，能(néng)一下子慑服住观(guān)众。

　　假如她的身体比例(lì)绝对地准确(què)，那就很可(kě)能不(bù)这样诱(yòu)人(rén)了!”

　　《大宫(gōng)女》就严格(gé)的(de)古典风(fēng)格去要求，确实存在(zài)很(hěn)多不和谐的(de)地方。

　　但安格尔(ěr)坚定自己的美学信念，从历史的角度(dù)去认识，具有极大的勇气。

　　一直距今(jīn)与规(guī)则(zé)中是无法(fǎ)做出创造性的(de)东西，只(zhǐ)有(yǒu)跳出规则，在规则之外来思考，才能创造出新的、前(qián)所(suǒ)未有的震撼。

　　六、向(xiàng)日葵

　　《向(xiàng)日葵》我(wǒ)们在小(xiǎo)学(xué)的美术课本上就已经见过，虽(suī)然当时(shí)并不(bù)可能有人能理解它的价值所在(zài)。

　　这是(shì)梵高最被人熟(shú)知的一幅作品，或(huò)者(zhě)说它是一组作品。

　　在绘(huì)画(huà)艺术的漫(màn)长历史(shǐ)中(zhōng)，梵高的向日葵似乎(hū)成(chéng)为最具代(dài)表(biǎo)性(xìng)的作品，它甚至(zhì)成了艺术史(shǐ)上的一座丰碑。

　　它还向我们(men)展示出一位伟(wěi)大艺术家的精神世界。

　　以(yǐ)短(duǎn)暂的笔触把向日葵的黄色画得极其刺眼，每朵(duǒ)花如(rú)燃烧的火焰一般，细(xì)碎的花瓣和葵叶象火苗(miáo)一样布满画面(miàn)，整幅画尤如燃遍画布的火焰，显出画家狂热般的生命激情(qíng)。

　　越(yuè)是大(dà)师，越是能(néng)在最(zuì)平常最(zuì)简(jiǎn)单的东西中表达(dá)出自己的情感和艺术性。

　　七、维(wéi)纳(nà)斯(sī)的诞生

　　《维纳斯的诞生》是(shì)桑德罗·波提切利公元(yuán)1487年(nián)间创(chuàng)作的(de)一幅画，这幅(fú)画描绘了(le)女神维纳(nà)斯诞生(shēng)时(shí)的情景，画面上人物的体态和衣纹表现十(shí)分出色，人物与自然(rán)背景(jǐng)也达(dá)到(dào)巧妙的(de)和谐(xié)统一。

　　维(wéi)纳斯是那样无动于衷地以羞怯(qiè)和幽怨的感情在对待一(yī)切，她(tā)对(duì)于生(shēng)活的未来不是充满乐(lè)观的(de)信(xìn)心，而是感到惆怅和迷惑，这也(yě)是波提(tí)切利矛盾世(shì)界(jiè)观的反映。

　　八、创(chuàng)造亚(yà)当

　　米开朗基罗在创(chuàng)作这副画时(shí)，心情极(jí)为悲(bēi)愤，因为(wèi)他是被迫在西斯(sī)廷礼拜堂(táng)屋顶壁上(shàng)作画(huà)的，整个(gè)壁画面积达500平方米(mǐ)左右，是(shì)美术史(shǐ)上最大的壁(bì)画之一。

　　其中《创造亚当》最为出(chū)色，画(huà)中亚(yà)当的形象体态健壮(zhuàng)，气(qì)魄(pò)宏伟，具有强烈(liè)的(de)意(yì)志与力量，显示(shì)了艺术家在写实的基础上非同寻常(cháng)的理想(xiǎng)加工(gōng)，予同(tóng)时代人深刻的启示。

　　亚当(dāng)全身裸体，躺在(zài)左边(biān)的(de)陆(lù)地上，一(yī)手伸向大神。

　　神(shén)与(yǔ)人(rén)的手指象接电似(shì)的(de)相互(hù)交流，这里表现了充满(mǎn)精(jīng)力(lì)的老人和年轻而美丽的生命(mìng)的诞生(shēng)。

　　体现了创造(zào)者的(de)权威(wēi)和被创造(zào)者的(de)信心。

　　我们不得(dé)不感慨于大师的才华，不论在什(shén)么情况下，都能创作(zuò)出世界十大名画这样(yàng)水(shuǐ)准的(de)作品。

　　九、亚(yà)维农的少女

　　这幅画(huà)也许是是历史上将(jiāng)女人画的最难看的画，当然(rán)这只(zhǐ)是我等俗人的眼光。

　　从艺术角度来看《亚威农(nóng)少女(nǚ)》开创了法国立体主义的新局面，毕加索与勃拉(lā)克也成了这(zhè)一画派的(de)风云人物(wù)。

　　这是一幅与以(yǐ)往的艺术方法彻底决裂(liè)的立体主义作品，当时不免要遭到来自社会(huì)各方面的嘲讽和指责。

　　总之，这些形象使人观后产生(shēng)作呕感。

　　当诗人(rén)把这些形(xíng)象与(yǔ)亚威(wēi)农相联系时，观众似乎受了(le)侮辱一般，责(zé)骂毕加索的鄙俗。

　　殊不知(zhī)，这幅画在以(yǐ)后的十几年中竟(jìng)使(shǐ)法国的立体主义绘画得到空前的发(fā)展，甚(shèn)而波及到其他领域。

　　不(bù)仅在美(měi)术上，连芭蕾舞、舞台(tái)设计、文学、音乐上，都(dōu)引起了极(jí)大的共鸣(míng)。