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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世(shì)界四大文化(huà)名人不包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁布(bù)了四位世界文(wén)化名人。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰的天文(wén)学家、日心说创始(shǐ)人(rén)哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作(zuò)家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中国历史上一位伟大(dà)的爱(ài)国(guó)诗(shī)人，中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家，开辟了“香草美人(rén)”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都(dōu)受到屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中国诗歌进入了(le)一个由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代(dài)，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是中国浪(làng)漫主义文学的源(yuán)头(tóu)之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的(de)《国风》并称为“风骚(sāo)”，对(duì)后世诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文(wén)艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天文学家、数(shù)学家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心(xīn)说，否定善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么(dìng)了教会的权威，改(gǎi)变(biàn)了(le)人类对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的(de)日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为(wèi)日心说与其并无矛(máo)盾，并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察和计算完(wán)成(chéng)他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部(bù)的希(xī)农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了解希(xī)腊(là)和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进大(dà)学攻读医学(xué)，用了两个月的时间获得(dé)了学士学位，当(dāng)上了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年出版(bǎn)第二(èr)部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了(le)《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但(dàn)不久国(guó)王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨(jù)人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人(rén)社(shè)会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史(shǐ)上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第(dì)一页．就使我一生(shēng)都(dōu)属于他了。

　　读完第一(yī)部(bù)，我就像一个(gè)生(shēng)下(xià)来的盲(máng)人，一(yī)只奇(qí)异(yì)的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么p>

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚在马克(kè)思的心目(mù)中所占的(de)位(wèi)置也是独一无(wú)二的(de)，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克(kè)思的(de)著作中(zhōng)，仅以(yǐ)数量来说，引用(yòng)或谈到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克(kè)思(sī)科学研(yán)究过程中(zhōng)从始至终的(de)最(zuì)好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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