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善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意思(sī)是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在他人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句(jù)子时说这个(gè)词(cí)，来表示他的赞(zàn)同(tóng)，后来在佛经翻(fān)译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善(shàn)哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁是中国(guó)古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什(shén)么意思

　　僧人朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁用作(zuò)表示(shì)惊叹(tàn)的口头语，既可(kě)以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的(de)赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理的句子(zi)时朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁说，来(lái)表(biǎo)示他的(de)赞(zàn)同

　　③本是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文言中的(de)赞叹(tàn)词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经(jīng)。

　　变(biàn)为僧人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬(jìng)句(jù)赞叹的话：太(tài)好了，太(tài)好了(le)！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深入(rù)人心，绝(jué)大多数学佛四(sì)众在打招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福(fú)或怜悯对(duì)方等场(chǎng)合，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根(gēn)，二(èr)回向西方极乐(lè)世漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿(ā)弥(mí)陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含(hán)义，实(shí)际含(hán)义无量。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿力(lì)，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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善哉善哉是什(shén)么意(yì)思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一(yī)个(gè)赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思，古人(rén)经(jīng)常在他人说了(le)某句有道理的句子(zi)时说(shuō)这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人(rén)用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不(bù)满，甚(shèn)至(zhì)用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

　　善(shàn)哉本是中(zhōng)国古代文言(yán)中的赞(zàn)叹词，表示认同(tóng)，后佛(fú)经翻(fān)译借(jiè)用词(cí)汇(huì)翻入(rù)佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人(rén)用作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可(kě)以表示不满，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在(zài)他(tā)人说了某(mǒu)句有道理(lǐ)的(de)句(jù)子时说，来表示他的(de)赞同

　　③本是中国古代(dài)文言(yán)中(zhōng)的赞叹词，表(biǎo)示认同(tóng)。

　　后佛经(jīng)翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一(yī)返(fǎn)敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太好了，太(tài)好了！

　　由于(yú)念佛(fú)法门自古以来深入人心，绝大多数学佛四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号(hào)种善根，二(èr)回向西方极乐世(shì)漏液慎界，三使善者增善(shàn)、福(fú)者增福；四使(shǐ)痛(tòng)苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无(wú)量光(guāng)、无边光、无碍光、无等光(guāng)……”大(dà)本无量寿经(jīng)粗列12个(gè)含义，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大(dà)愿力(lì)，致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往(wǎng)生西方极乐世界。

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