都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔：新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式(shì)，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大(dà)家(jiā)喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成，用(yòng)钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上部(bù)是细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身(shēn)由很(hěn)多牛(niú)角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路(lù)和图案，显得(dé)美观大方，且(qiě)极具(jù)民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似(shì)，外(wài)形像个长柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料多采用经(jīng)过(guò)自(zì)然(rán)干燥的(de)桑木(mù)、杏木(mù)或核一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱桃木，弹奏出来(lái)的(de)琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的(de)古老民(mín)间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车(chē)等(děng)地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一带(dài)，主要用于演奏民(mín)间(jiān)歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是(shì)3根(gēn)弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔(ěr)”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且(qiě)提高了表(biǎo)现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应(yīng)用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活(huó)，携带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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