戴是独(dú)体字吗,有部(bù)首吗(ma)，戴是独(dú)体字(zì)吗什(shén)么结构是不是独体(tǐ)字，是(shì)半围住结(jié)构的。

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戴是独体字吗,有部首吗，戴是独体(tǐ)字吗(ma)什么结构(gòu)

　　不是独体字，是半围(wéi)住结(jié)构。

　　部首：戈。

　　半围住结构是接(jiē)连两个以上的边(biān)被封住的，归于汉字书写结构中的一种。

　　表(biǎo)现了汉字既圆润又方正的艺术性(xìng)。

　　戴(dài)的(de)转义是发生(shēng)额定收益的田亩。

什么是独体字

　　独体字指汉字的一个字只要一个单个的形体，不是由两个(gè)或(huò)两个以上的形(xíng)体组成的(de)。

　　这种字大都是一些简略的(de)象形(xíng)字和指(zhǐ)事(shì)字。

　　由于这类字是从(cóng)图像演化而成的，所以每一个字都是一(yī)个全体。

　　如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹、人(rén)、止、子、戈、矢等都是独体的象形字；

　　如天，立，上、下(xià)、一(物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖yī)、二、三、见、臣等都是独体的指(zhǐ)事字。

　　应以不能拆分为两个或两个以上部(bù)件为独(dú)体字。

　　其间，部件应以在字源上(shàng)有独立(lì)含义为(wèi)准。

半围住字(zì)的特色

　　1、接连两个以上的边被(bèi)封住的

　　如：“区”的外框 “凶”的(de)外(wài)框 “门(mén)” “冈”的外(wài)框 “这”的走之“尸“广(guǎng)” “厂” “风”的(de)外(wài)框 “式”“武”“或(huò)”的右上部分 “病”的(de)左上部分……

　　2、书写规矩(jǔ) 把握规(guī)矩一般是(shì)要先(xiān)外(wài)后里的，在写半围住结构(gòu)字的时(shí)分(fēn)，把(bǎ)握“左上(shàng)包右下”和“右上(shàng)包(bāo)左下(xià)”的结构特色及书写规则(zé)

　　如：厌、原、庄(zhuāng) 都是(shì)半围(wéi)住(zhù)的(de)字

　　“庄”字(zì)被围住部(bù)分的下部有长横，必定(dìng)得低于左撇(piē)

　　“厌”字围住部分有可向右扩展的笔(bǐ)画(huà)，所以写的时分必(bì)定要向右扩展，这样能(néng)使字的重心平稳，左右平(píng)衡

　　“原”字被围住部分(fēn)没有横(héng)、捺，但其右侧从上到(dào)下顺(shùn)次偏右，字的外形大致成梯形

戴(dài)字是独(dú)体字吗？

　　一、戴字不是(shì)独体字，拼音dài，半围住结构，部(bù)首是(shì)十 。

　　二、具体(tǐ)释义(yì)：

　　1、转义：增(zēng)益

　　分物得增益曰(yuē)戴(dài)。

　　——《说文》。

　　段玉裁(cái)注:“引(yǐn)申之凡加于(yú)上皆曰戴。

　　”

　　2、古国名。

　　故址(zhǐ)在(zài)今河南省民权(quán)县东。

　　宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头、颈、面、肩上、胸上

　　戴,覆也。

　　——《尔雅(yǎ)》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援(yuán)神契》。

　　注:“在上曰戴。

　　”

　　戴(dài)胜降于桑(sāng)。

　　——《礼记(jì)·月令》

　　垂发(fā)戴白(bái)。

　　——《后汉书·邓禹传》。

　　注:“戴白(bái),爸(bà)爸妈(mā)妈也。

　　”

　　颁白(bái)者(白叟)不负戴于路途矣。

　　—山基—《孟(mèng)子·梁惠王上》

　　无戴其苍,地履其(qí)黄。

　　——清· 梁启(qǐ)超《饮(yǐn)冰室合(hé)集扮(bàn)旦》

　　戴朱缨宝(bǎo)饰(shì)之帽。

　　——明· 宋濂《送东阳马生序》

　　闻喜宴独不戴花。

　　——宋· 司马光《训俭示(shì)康》

　　又如：戴笠(lì)(戴斗(dòu)笠)；戴头识脸(有身分,有体面(miàn);很有(yǒu)气(qì)派)；夜以继(jì)日(顶着星(xīng)星和月亮)；戴白(bái)(满头都(dōu)是(shì)斑白的发丝。

　　描述人(rén)老(lǎo))；她洗了手套,发(fā)现它们戴不上(shàng)了(le)。

　　4、支撑,从各方面给予支撑

　　庶民不忍(rěn),欣戴武王(wáng)。

　　——《国语·周语(yǔ)上》

　　又如：敬爱；拥厅唯扰戴

　　5、敬奉,尊(zūn)奉 。

　　如：戴(dài)日(敬(jìng)奉(fèng)太阳)；戴德(感戴(dài)恩德)

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