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手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少啊？是211700的(de)。关于(yú)盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码是(shì)多少(shǎo)啊，盱眙(yí)邮政编号是多少(shǎo)，江苏(sū)盱眙(yí)的邮编是多(duō)少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮编等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温带过渡(dù)区域，属季(jì)风(fēng)性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评为第二(èr)批(pī)国家全(quán)域旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育(yù)一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国时期(qī)的陈(chén)璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学(xué)院院士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世(shì)晚期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发(fā)现打(dǎ)破了“南方更(gèng)新世晚(wǎn)期的地(dì)层中(zhōng)，无(wú)原(yuán)始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗(zōng)的发源地(dì)之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等(děng)遗址考古成(chéng)果表明(míng)：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以来，先后(hòu)在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘(táng)、东阳等地出土(tǔ)新(xīn)石(shí)器(qì)时代的石(shí)斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里发现了许多(duō)陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰(huī)陶(táo)有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特(tè)点，自觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精(jīng)神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙(yí)民间流传着许多(duō)古老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事(shì)居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说，管鲍(bào)分金亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏(sū)轼、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的传说(shuō)等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘(táng)的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么(me)没(méi)有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味(wèi)地(dì)介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社(shè)会(huì)生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高(gāo)和民(mín)族精神的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到了(le)潜移默(mò)化的作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已(yǐ)结(jié)集出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等。

盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊？是(shì)211700的(de)。关(guān)于盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊以(yǐ)及盱眙的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政编号是多少，江苏盱眙的(de)邮编(biān)是(shì)多少，盱眙(yí)县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编(biān)等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西南(nán)高，多丘陵；东北(běi)低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽(zé)湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评(píng)为(wèi)第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育一(yī)代(dài)开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过(guò)世界最(zuì)早的彗(huì)星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入(rù)选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化(huà)

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟(zhōng)健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是(shì)更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期(qī)智(zhì)能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草(cǎo)湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方更(gèng)新世晚期的地层(céng)中，无原始人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的(de)论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良(lián手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州g)渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱眙(yí)就有丰富的(de)史前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰和大(dà)量的(de)陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考(kǎo)古学家在这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技(jì)术，黑亮(liàng)规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的(de)盱眙具(jù)有包容精(jīng)神(shén)。

传(chuán)说(shuō)故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流(liú)传手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州着许(xǔ)多(duō)古老的有(yǒu)趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰出人(rén)物为内容(róng)的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌故为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩旗山(shān)的传说(shuō)，七(qī)品县令(lìng)为(wèi)何称(chēng)芝麻官，紫竹林为什么(me)没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故事(shì)，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的(de)人(rén)物历(lì)史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人(rén)情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众(zhòng)文化(huà)素养的提(tí)高和民族精(jīng)神的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多传说故事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等(děng)。