推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句(jù),反(fǎn)复(fù)琢磨,反(fǎn)复思考的。
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推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲文言文原(yuán)文及翻译注释(shì)
推(tuī)敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨(mó),反复(fù)思考。这一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的(de)一个(gè)典故。
下面整理了原文及翻译,供大家参考。
《推敲》原文(wén)及(jí)翻(fān)译贾岛初赴举,在京师。
一日(rì),于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门”。
始欲(yù)“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未(wèi)定(dìng)。
于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之势,观(guān)者(zhě)讶之(zhī)。
时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三(sān)节。
俄左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹前。
岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。
韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲’字佳矣。
”遂(suì)并辔而归(guī),共(gòng)论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣(yī)之交。
译文(wén):
贾岛初次去科举(jǔ)考试,在京(jīng)城。
(贾岛(dǎo)即(jí)兴写了一(yī)首诗(shī)。
)一天(tiān)他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下(xià)门(mén)。
”开始想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复(fù)思(sī)考没有(yǒu)定下来,便在驴(lǘ)背上(继(jì)续(xù))吟(yín)诵,伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲(qiāo)的动作。
看到(dào)的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶。
当(dāng)时韩愈临(lín)时代理京(jīng)城的地方长官,他正带车马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉,直走(zǒu)到(dào)(韩愈仪仗队(duì)的)第三(sān)节,还(hái)在不停地做(zuò)(推敲)的(de)手势。
于是一会(huì)儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。
贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思(sī)想(xiǎng)离(lí)开(kāi)了(le)眼(yǎn)前的事物,不知道(dào)要回避(bì)。
韩愈停下车马思考了(le)好(hǎo)一会(huì),对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。
”两人于是并排骑(qí)着(zhe)驴马(mǎ)回家(jiā),一(yī)同谈论作诗(shī)的方法,互(hù)相舍不得离开,共游(yóu)好几天。
(韩愈(yù))因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。
注释贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙,范阳人(rén)。
初:第一(yī)次,首次。
赴举:参加(jiā)科举考试。
京师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下来。
炼:琢磨(mó)。
之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一(yī)个。
吟哦:吟颂。
时(shí)时:不时。
引(yǐn)手(shǒu):伸手。
引:举。
势:样(yàng)子,态势。
引手(shǒu)做(zuò)推敲之(zhī)势:伸出(chū)手做(zuò)出推和(hé)敲的姿势来。
讶(yà):对……而感到诧异。
韩(hán)退之:指韩(hán)愈,字(zì)退之,唐代文学(xué)家,为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。
权:临时(shí)代理。
仪仗队:仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一军种人(rén)员单(dān)独组成。
推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音
《刘公(gōng)嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举(jǔ)京师(shī),一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势(shì)。
时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。
左右(yòu)拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。
”遂与并辔而归。
留连(lián)论(lùn)诗,与为布衣之交。
古文之(zhī)家喜欢(huān)请关注我们关(guān)注推(tuī)敲对照翻(fān)译(yì)原文拼音(yīn)版对照翻(fān)译(yì)推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴(fù)举京师,一(yī)日(rì)于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云(yún):“贾岛(dǎo)初(chū)次到京(jīng)城长安(ān)参加科(kē)举考试,一天(tiān)骑在驴背上吟得诗(shī)句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”深夜万簌寂静(jìng),鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘(táng)边(biān)的树枝上(shàng),僧人晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺(sì)院的门(mén)。
”始欲着“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂(suì)于驴上吟哦(ó),时时引手(shǒu)作推敲之势。
开(kāi)始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心(xīn)琢磨词句(jù),一直未能确定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传神,于(yú)是在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。
时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节(jié)。
这(zhè)时,吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第(dì)三部分。
左右拥(yōng)至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。
随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟得的诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫(zhù)立很久,对贾岛说道(dào):“作敲字(zì)佳矣。
”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字(zì)更好(hǎo)啊。
”遂与并辔而归(guī)。
于是与(yǔ)贾岛并排(pái)骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。
留连(lián)论诗,与为布衣之交。
很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个平(píng)民诗(shī)人结为好友。
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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音(yīn),推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释
推(tuī)敲用来形容斟酌字(zì)句,反复(fù)琢磨,反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)。这一个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一(yī)个曼妙是什么意思解释,身姿曼妙是什么意思典(diǎn)故(gù)。
下(xià)面整理了原文(wén)及翻译,供大(dà)家参(cān)考。
《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻译贾岛初赴举(jǔ),在(zài)京师。
一日,于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门”。
始欲“推”字(zì),又(yòu)欲(yù)做“敲”,炼之未定(dìng)。
于驴(lǘ)上吟哦(ó),引手作推敲之势(shì),观者讶之(zhī)。
时韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊,车(chē)骑方出(chū),岛(dǎo)不觉,行(xíng)至第三节。
俄左右(yòu)拥至尹前。
岛具对所(suǒ)得(dé)诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并(bìng)辔而归(guī),共论诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之交。
译文:
贾岛初(chū)次去科(kē)举考试,在(zài)京城(chéng)。
(贾岛即(jí)兴写了(le)一(yī)首诗。
)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。
”开始想用“推”字,又想(xiǎng)用(yòng)“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下来,便(biàn)在驴(lǘ)背上(继续)吟诵,伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的动作(zuò)。
看到的(de)人感到很(hěn)惊讶(yà)。
当(dāng)时(shí)韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地方长官,他(tā)正带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三节,还在不停地(dì)做(推敲(qiāo))的(de)手势(shì)。
于是一(yī)会儿就被(韩愈)左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹(yǐn)的面前。
贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开了眼前(qián)的(de)事物,不知道(dào)要回避。
韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好。
”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家(jiā),一同谈论作诗的方法,互(hù)相舍不得离开(kāi),共(gòng)游(yóu)好几天。
(韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了(le)普(pǔ)通(tōng)人之间的交往(wǎng)。
注释(shì)贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人(rén),字阆(láng)仙,范阳人。
初:第一(yī)次,首(shǒu)次。
赴(fù)举:参加科(kē)举考试。
京师:京城,此指长安。
始:最初,开始。
炼之(zhī)未定:用心琢磨(mó),反复(fù)锤炼,决定不(bù)下来(lái)。
炼:琢磨(mó)。
之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时(shí)。
引手:伸手。
引:举。
势:样子(zi),态势。
引手做推(tuī)敲之势:伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲的姿势来。
讶:对……而感到诧(chà)异。
韩退之:指韩愈(yù),字退之,唐(táng)代文学家(jiā),为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。
权(quán):临时代理(lǐ)。
仪仗队:仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队,由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军(jūn)种人员(yuán)单独(dú)组成。
推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注音
《刘(liú)公(gōng)嘉话》云(yún):岛袭(xí)逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下(xià)门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴前禅团上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。
时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。
左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián),岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句云云。
韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣之交。
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”深夜万簌寂(jì)静,鸟儿栖(qī)息(xī)在池塘(táng)边的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。
”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。
开始想要(yào)用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句(jù),一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更(gèng)精(jīng)美传(chuán)神,于是在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵读,还不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。
时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三(sān)节。
这时,吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正(zhèng)路过此(cǐ)地,贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三(sān)部分。
左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。
随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹韩(hán)愈面前,贾岛一一解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗(shī)句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对(duì)贾岛说(shuō)道(dào):“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。
”还是(shì)用‘敲’字更好啊。
”遂与并(bìng)辔而归。
于是与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。
留(liú)连论诗,与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交。
很长(zhǎng)时间二人不舍离开(kāi),讨论诗(shī)歌写作,虽(suī)为大官(guān),韩愈却与贾岛(dǎo)这个平民诗人结为(wèi)好(hǎo)友(yǒu)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了