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高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什么(me)意思服务项目，服务里面高山流水是什么(me)意思(sī)

　　出自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声时(shí)若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期(qī)能领(lǐng)会其中(zhōng)的含意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或(huò)知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲(qū)的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近(jìn)代流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带(dài)的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在临(lín)近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子期也正在(zài)附近躲雨，听(tīng)到伯牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了，听(tīng)到(dào)高潮(cháo)时便情不自禁地(dì)发出(chū)了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听(tīng)后频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律(lǜ)之外，钟子期听后，又在(zài)一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲(qū)，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明(míng)了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里想的真是完全一样(yàng)，我的(de)琴(qín)声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是结为知音，并约好第二年再(zài)相(xiāng)会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯(bó)牙来(lái)会(huì)钟子期(qī)时，得知钟子期不久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

　　俞(yú)伯(bó)牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔(shuāi)破了自己从不离身的(de)古琴模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水(shuǐ)，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流水，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山(shān)流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露(lù)杯子(zi)从上面到酒的一个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的(de)特(tè)色然后给这个(gè)特色其一个优雅模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗的名字(zì)，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服(fú)务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一(yī)个专(zhuān)业术语(yǔ)，意(yì)思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)朵，工具(jù)比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一(yī)支竹签，一(yī)根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的(de)地(dì)区，越是有社(shè)会(huì)地位的群体，在(zài)巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易(yì)缺(quē)乏，只有达官贵人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无论在技(jì)告哪(nǎ)术延(yán)深方面(miàn)，还是在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面，都有了实质(zhì)性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明(míng)末清初(chū)时，采耳开(kāi)始流(liú)入(rù)民间，并融入(rù)到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年(nián)代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到了保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度(dù)成为(wèi)皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超(chāo)的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生(shēng)的一(yī)大(dà)享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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