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君子性非(fēi)异也(yě)善假于物(wù)也是什么句式出(chū)自哪里(lǐ),君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式?

  “假于物”是介宾(bīn)结构后置,即“于物假”,意思(sī)是“向外物借助”。

  语(yǔ)出《荀子(zi).劝学》,意思是(shì):“君子的资(zī)质秉性跟一般人130万韩元等于多少人民币,130万韩元等于多少美元没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子的《劝学》是历来为人(rén)们所传诵的名篇,其(qí)中有些警(jǐng)句(jù),已成为勉励学习常(cháng)用(yòng)的(de)成(chéng)语(yǔ)。

  这(zhè)里(lǐ)节选三段,在原文中本不相连,但是(shì)意脉一(yī)贯,可(kě)以独(dú)立(lì)成(chéng)篇。

  文章(zhāng)大量运用(yòng)比(bǐ)喻(yù)来说(shuō)明道理。

  这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物,又包含丰(fēng)富的含(hán)义,因(yīn)此,道(dào)理能说(shuō)得浅显明白,发人深思。

  文中除130万韩元等于多少人民币,130万韩元等于多少美元少数(shù)地方(fāng)直接说明道理外(wài),几乎都(dōu)是比喻。

  通过比喻阐(chǎn)述道理(lǐ)、证明论点,这(zhè)是本(běn)文在写(xiě)作上(shàng)的(de)一大(dà)特色。

  由(yóu)于创(chuàng)造比喻的技巧(qiǎo)很高,因此这(zhè)些比(bǐ)喻(yù)精警动人。

君子非(fēi)生异也,善假于物也出自于哪里(lǐ)?

  正(zhèng)确的表(biǎo)述是:“君子(zi)生非异也,余宴简善假于物也(yě)。

  ”出(chū)自荀(xún)子的《劝(quàn)学》。

  这句话意思是竖裤:君子的资质秉性(跟一般(bān)人相比)没有什么(me)不同,(只是)善于借(jiè)助外物罢了。

  其中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀(bǐng)赋。

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