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易经(jīng)是道(dào)家仍是儒家

　　易(yì)经是如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁道家也是儒家的。

　　《易经》既归(guī)于(yú)道(dào)家，又归于儒家，是道儒两家的(de)知(zhī)指导思维。《易经》包含(hán)了(le)《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部(bù)易(yì)书，其(qí)间《连山》和《归藏》现已失传，现(xiàn)存于世的只要《周易》。

　　《易经》内容(róng)五光十(shí)色，在中华民族(zú)前史上有着不行代替的前(qián)史(shǐ)位置和效果，千百，年来，对中华民族政治、经济(jì)、思维、文明都(dōu)产生了巨大影响(xiǎng)。

易经中的主方客方是指谁(shuí)

　　易经里设(shè)有讲主、客方，这是占卜术里的概念(niàn)。

　　也有人认为先动者为主、后动者为客；动方(fāng)为客(k如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁è)，静方为主；自动者为客，被(bèi)迫(pò)者为动者为主。

　　若自己契合上(shàng)述所述，也能够认为是自己。

　　易经，是论(lùn)述六(liù)合人(rén)间(jiān)万象改变的陈(chén)旧经(jīng)典，是博学(xué)多才的辩(biàn)证法(fǎ)哲学书。

　　包含《连(lián)山》《归藏》《周易》三部易书，其间《连山》《归藏》现(xiàn)已失传(chuán)，现存于世(shì)的只要《周易》。

　　《易经(jīng)》蕴涵(hán)着(zhe)朴素(sù)深入的(de)自然法则和辩(biàn)证思(sī)维，是中华民族才(cái)智的结晶。

易经(jīng)的(de)主方(fāng)是自己(jǐ)吗

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术(shù)里的概念。

　　也有人认为先(xiān)动者为主，后动者(zhě)为客；动方为客，静方为主；自动者(zhě)为客，被迫(pò)者为动者(zhě)为主。

　　若自己契合上述所述，也能够认为(wèi)是(shì)自己。

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