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结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少

结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关于画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作者(zhě)是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的(de)作(zuò)者是谁 是哪代(dài)诗人(rén),画的作者是谁(shuí)远看山有(yǒu)色,画鸡的(de)作者是谁,一(yī)年级画的作(zuò)者是(shì)谁等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有(yǒu)色(sè),近(jìn)听水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在(zài)王维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也没(méi)有(yǒu)这首诗。此诗是题(tí)在王维的(de)画作(zuò)上,题诗人不可考(不(bù)知是王维或(huò)者另有(yǒu)其人),但这首诗本(běn)身是从别(bié)人的(de)诗(shī)改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师(shī)的作品。原文如(rú)下:

  远看山(shān)有色,近听水无声。春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露,物物体元平。如何言不(bù)会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出身河东(dōng)王氏,于开元十九年(731年(nián))状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河西(xī)节度使(shǐ)判(pàn)官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山(shān)攻陷长(zhǎng)安(ān)时,王维被迫受伪职。

  长安(ān)收(shōu)复后(hòu),被责(zé)授太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理,学庄信道(dào),精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,以诗(shī)名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山水田(tián)园,与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻其(qí)妙,后人(rén)推其(qí)为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有《王(wáng)右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高(gāo)山色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声音(yīn)。

  春天(tiān)过去(qù),可是依(yī)旧有许(xǔ)多(duō)花草争奇斗艳,人走近(jìn),可(kě)是鸟却(què)依(yī)然(rán)没有(yǒu)被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的(de)是“静境”,静境之美出(chū)乎首句,在(zài)于有静心(xīn)者(zhě)能品之。

  诗的(de)第二(èr)句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是用得极(jí)妙,诗(shī)人将无(wú)声和有声溶在一(yī)起,构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的(de)季节(jié)里尽情的开放,并最(zuì)终将自己的生命燃烧般的开(kāi)到最(zuì)美(měi)。

  美(měi)到极致后,飘然而(ér)去(qù)。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了(le)一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩(mó)诘)的名(míng)气实(shí)在是太大了,他是盛唐(táng)时期与(yǔ)李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而(ér)三的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二使安西》,又(yòu)名(míng)《阳关曲》)传唱(chàng)了一千(qiān)多(duō)年(nián),至今仍然(rán)是(shì)音乐会上常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超(chāo)过(guò)专业(yè)的乐(lè)师(shī),可以打动公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是(shì)著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但画(huà)到(dào)王维这个水平(píng)的不多;古代画家能诗(shī)也的(de)不(bù)少,但(dàn)能(néng)写到王维这种境(jìng)界的也不(bù)多(duō)。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明(míng)了王(wáng)维画有高出一般画(huà)师(shī)的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山(shān)水,一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画(huà)法为破(pò)墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后(hòu)世(shì)文人(rén)画家(jiā)对他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之(zhī)上。

  王(wáng)维对(duì)自己的(de)绘画(huà)还是比较自(zì)负的,他(tā)不像阎(yán)立(lì)本,被当成(chéng)画师就(jiù)气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画(huà)师(shī)为(wèi)荣。

  宋代以后(hòu),中国山(shān)水画分为两大(dà)流派,一是以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细青绿山水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

  此(cǐ)派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋(sòng)代佚(yì)名诗(shī)人(一说唐代王维或南(nán)宋川(chuān)禅师)创作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句写其山(shān)色分(fēn)明(míng),流(liú)水无声(shēng);后(hòu)两句描述其(qí)花开(kāi)四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗中多组反义词(cí)的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可以看见(jiàn)山有青(qīng)翠的颜色(sè),在近处(chù)却听不到流水的声音。

  春天过(guò)去了(le),但花(huā)儿还是(shì)常开不(bù)败,人(rén)走近(jìn)了,枝头上(shàng)的鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕。

  创(chuàng)作背景(jǐng)

  此诗为(wèi)诗人赞(zàn)画之作。

  关于这首诗(shī)的作(zuò)者,有多(duō)种(zhǒng)说法。

  一说(shuō)是唐(táng)代(dài)王(wáng)维所作,但在王维的(de)作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗;一(yī)说是原为南(nán)宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的(de)偈(jì)颂诗的一部(bù)分;一(yī)说(shuō)为宋代佚名(míng)诗人所(suǒ)作,如上海(hǎi)市一年级小学语(yǔ)文等教(jiào)材中编入(rù)此诗(shī)时,作(zuò)者一栏里(lǐ)即(jí)是“宋·佚名”。

  画(huà)的作者是谁?是王维的(de)。关于画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作者是谁?是哪个朝(cháo)代的,画的作者(zhě)是(shì)谁 是哪代诗人,画的(de)作者是谁远看(kàn)山有色,画(huà)鸡的(de)作者是谁,一年级画(huà)的作者是谁等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗画(huà)的(de)作者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王(wáng)维的(de)诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法,作者应(yīng)为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没(méi)有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐(táng)诗》里,也没有这首诗。此诗(shī)是题在王维的画作上,题诗人不可考(kǎo)(不(bù)知是王(wáng)维(wéi)或者另有其(qí)人(rén)),但这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅师的(de)作品。原文如(rú)下:

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水无声(shēng)。春(chūn)去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)

  是王维的(de)。

 结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少 古诗《画(huà)》的作者是王维,唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河(hé)东蒲州(今(jīn)山(shān)西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王(wáng)氏,于(yú)开元十九(jiǔ)年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间,王(wáng)维拜(bài)吏(lì)部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

  安(ān)禄(lù)山攻(gōng)陷长安时,王(wáng)维被迫受(shòu)伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授太子(zi)中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞,故世(shì)称“王(wáng)右丞”。

  王维参(cān)禅悟(wù)理(lǐ),学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山水田(tián)园,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推(tuī)其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  著(zhù)作有(yǒu)《王右丞集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近(jìn)听水无声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕(pà)。

释义(yì)

  远看高山色彩(cǎi)明亮,走近一听水却没(méi)有声音(yīn)。

  春天过(guò)去(qù),可(kě)是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的(de)是“静境”,静境之美出(chū)乎首句,在于有静心者(zhě)能品之。

  诗的(de)第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声(shēng)”二字更是用得(dé)极(jí)妙,诗人(rén)将无声(shēng)和有声溶在一起,构(gòu)成一(yī)个常人(rén)无法言(yán)语的(de)自(zì)然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节(jié)里尽情的开放,并最终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃(rán)烧般的开到(dào)最(zuì)美。

  美到(dào)极(j结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少í)致后,飘然(rán)而去(qù)。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构(gòu)成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气(qì)实(shí)在(zài)是太大了,他(tā)是盛唐时期与李白(bái)、杜(dù)甫鼎足(zú)而三的(de)大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲》)传唱了一千(qiān)多(duō)年,至今仍(réng)然(rán)是音(yīn)乐会上(shàng)常常上(shàng)演(yǎn)的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶(pá)的(de)水平,超过专(zhuān)业的(de)乐师(shī),可以打(dǎ)动公主。

  传为他(tā)创作(zuò)的(de)琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王(wáng)卸(xiè)甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能画的不(bù)少,但(dàn)画到(dào)王维这个水平的不多(duō);古代画(huà)家能诗也的不少,但能(néng)写到(dào)王维这种境界(jiè)的也不(bù)多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩(mó)诘之诗(shī),诗(shī)中有画;观(guān)摩(mó)诘(jí)之画(huà),画中有诗。

  ”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般画师的意(yì)境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为(wèi)后世文(wén)人画家所结婚时还是处的多吗,结婚还是处的有多少(suǒ)继承。

  后世文人画(huà)家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价(jià)他在吴道子之上。

  王维对自己的(de)绘(huì)画还是比较(jiào)自(zì)负(fù)的(de),他不(bù)像阎立本,被当成(chéng)画师(shī)就气急败坏,他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬(miù)词客(kè),前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还(hái)以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水画分为两大流派,一(yī)是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此(cǐ)派被称为(wèi)“北(běi)宗”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是(shì)以文人野士(shì)为(wèi)主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“南宗(zōng)”,以王维(wéi)为祖。

  他的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋(sòng)代佚(yì)名诗(shī)人(一说唐(táng)代王维或南宋(sòng)川禅(chán)师)创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)五言绝(jué)句。

  此诗(shī)描写(xiě)的是(shì)自(zì)然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句(jù)写(xiě)其山色分明,流水无(wú)声;后(hòu)两(liǎng)句描述其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄(zè)分明,韵味(wèi)十(shí)足,读着琅琅(láng)上口(kǒu)。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山有青翠的颜(yán)色,在近(jìn)处(chù)却听(tīng)不到(dào)流水的声音。

  春天过(guò)去(qù)了,但花儿还是常(cháng)开不败(bài),人走(zǒu)近了,枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创(chuàng)作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画(huà)之(zhī)作(zuò)。

  关于这(zhè)首诗的作者,有多(duō)种(zhǒng)说法。

  一说(shuō)是唐代王维所作(zuò),但在王维(wéi)的作品,或在(zài)《全唐诗》都没(méi)有此诗;一(yī)说是原为(wèi)南宋(sòng)僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的(de)一部分(fēn);一说为(wèi)宋(sòng)代佚名诗人所作(zuò),如上海市一年(nián)级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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