一睹人间(jiān)盛世颜 远赴人间(jiān)惊鸿(hóng)宴(yàn)全诗，远赴人(rén)间(jiān)惊鸿宴全诗作者是(shì)“远赴人间惊鸿宴”是(shì)杂谈游(yóu)记之类的古文选(xuǎn)句，没有全诗的。

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一睹人间盛世颜 远赴人间(jiān)惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗(shī)作者

　　“远赴(fù)人间惊鸿宴”是杂(zá)谈游记之类的古文选句，没有全诗(shī)。

　　有(yǒu)杂句为(wèi)：“远赴人间惊鸿宴，谈笑(xiào)风生不动情。

　　”“身在高门(mén)广厦之间，常有山(shān)泽鱼鸟之思(sī)。

　　远赴人(rén)问惊(jīng)鸿宴，客(kè)路尘寰红(hóng)楼弦(xián)。

　　”“惊鸿”是一个汉(hàn)语词汇，含(hán)义有(yǒu)以下几种：1、惊飞的鸿雁。

　　出自(zì)于三国·曹植(zhí)《洛神(shén)赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙(lóng)。

　　”译(yì)文：翩然若(ruò)惊飞(fēi)的(de)鸿雁，婉约若游动的蛟龙。

　　2、形(xíng)容美女轻盈优美的舞姿(zī)。

　　出自于清代龚自珍《霓裳中序第一》词：“惊(jīng)鸿起(qǐ)，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译(yì)文(wén)：美人开始跳舞，白色衣服(fú)，舞蹈跳(tiào)完(wán)了，老蟾哭了。

　　3、借指(zhǐ)体(tǐ)态轻盈(yíng)的美女(nǚ)或(huò)旧爱。

　　出自于(yú)宋代(dài)陆游《沈园二首·其(qí)一》：“伤(shāng)心(xīn)桥下春波绿(lǜ)，曾是惊鸿照影(yǐng)来。

　　”译文：那座令(lìng)人伤心的(de)桥(qiáo)下春水依(yī)然碧绿，当年我曾(céng)在这(zhè)里见(jiàn)到(dào)她(tā)美丽(lì)的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句(jù)：1、我的思念(niàn)避不及你的(de)惊鸿一瞥。

　　2、我(wǒ)所有的财富，不过是(shì)你(nǐ)那(nà)烟花绽放惊鸿一般的笑容(róng)。

　　你的笑消失，我就贫穷到(dào)乞(qǐ)丐般，一(yī)无所有。

远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴,一(yī)睹人间盛世颜(yán)全诗是什么?

　　全诗只有(yǒu)这一句(jù)，这句话没有下一(yī)句了。

　　远赴(fù)人间惊来鸿宴，一睹人间源盛世颜的意思：从遥远的(de)地方来到(dào)人间这个(gè)美丽的地方美好(hǎo)地生活着，（顺(shùn)便）还可以(yǐ)尺卜看看人间盛世(shì)是(shì)什么样子(zi)的(de)。

　　解(jiě)析：

　　1、“远(yuǎn)赴(fù)人(rén)间惊鸿宴(yàn)，一(yī)睹人(rén)间盛(shèng)世(shì)颜”并不是古诗(shī)，而是杂谈游记之类的(de)句子。

　　2、远赴(fù)可以译作从遥(yáo)远的地方来(lái)；惊鸿宴本(běn)义指惊(jīng)飞的鸿雁，但(dàn)在这里指美丽、美好的(de)人间(jiān)生活，用(yòng)了比喻的修辞手法(fǎ)把惊鸿宴比(bǐ)喻美回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别好的人间(jiān)生活；睹可以译作看、看看、观看等等；盛(shèng)世颜(yán)指人间盛世的回复好和好的的区别在哪里，好,好的区别样子。

　　现实意义：

　　1、我要努力变优秀(xiù)去看看这美丽的世界森困余，想爱(ài)谁就去(qù)爱，想追谁就(jiù)去(qù)追(zhuī)，想到(dào)了就去做，拼命(mìng)努力，拼命享受。

　　指历(lì)经(jīng)一番磨难的人，已(yǐ)经无所畏惧。

　　2、我抵达这人(rén)世间满足(zú)惊鸿一瞥，再(zài)看(kàn)一(yī)看大(dà)好山河（绝(jué)世容(róng)颜）。

　　惊(jīng)鸿本就是极美的(de)词，短暂，至(zhì)于(yú)盛世颜此滚，我感觉有(yǒu)几种解(jiě)释：大好(hǎo)山河，绝世(shì)美人，繁荣人间。

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