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圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)是谁写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的。关于朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的(de)以(yǐ)及朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的(de) 什(shén)么朝代，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de)作者是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱子(zi)家(jiā)训的(de)作者是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格(gé)言》，朱(zhū)熹所作(zuò)《朱子(zi)家(jiā)训》原(yuán)题为(wèi)《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱(zhū)熹(xī)的别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》是(shì)在(zài)不同时代由不同的朱(zhū)家先贤(xián)所撰(zhuàn)写出来的(de)不同传世巨作。很可惜(xī)世人多把他们的(de)文(wén)章搞混(hùn)了，通常人们(men)多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家(jiā)训》一般(bān)人(rén)多(duō)不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱(zhū)用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山(shān)人(今(jīn)昆(kūn)山(shān)市)，明末清初(chū)江苏昆山县人(rén)。著(zhù)名理学家、教育家(jiā)。其父(fù)朱集(jí)璜(huáng)是明(míng)末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书(shū)曾考取秀才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂不再求取功名(míng)，居乡教授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十本教材用于(yú)教学(xué)。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐(jiàn)，后又坚拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写的(de)

　　是(shì)《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著(zhù)名(míng)理学(xué)家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人（今(jīn)昆山市），明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的(de)学者(zhě)，清(qīng)顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母(mǔ)，下抚育弟(dì)妹，播(bō)迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰(yǎng)晋人(rén)王(wáng)哀(āi)攀柏庐墓(mù)之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本(běn)，提倡知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当时的(de)教育(yù)方(fāng)法，使学生难以学到(dào)真实的学问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切(qiè)。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁(níng)谧，严(yán)以律(lǜ)己，对当时愿和(hé)他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十(shí)七年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在(zài)性(xìng)命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自(zì)问世以来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至民国年间(jiān)一度成为童(tóng)蒙必(bì)读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐(chǎn)明(míng)了修身治家之道(dào)是(shì) 一篇家教名著(zhù)，通篇(piān)意(yì)在劝人要勤(qín)俭持(chí)家(jiā)安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力(lì)维艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季(jì)延，字元晦(huì)，一字(zì)仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳(yáng)先(xiān)生(shēng)、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人(rén)、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南(nán)宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于(yú)南(nán)剑州尤溪（今属(shǔ)福(fú)建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名的理(lǐ)学家、思(sī)想家、哲学家、教育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬(yáng)儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学(xué)活动，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种(zhǒng)教材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的教育思想博(bó)大(dà)精深，其中最值(zhí)得关注的，一是论(lùn)述小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学教育，二是关(guān)于朱子读书法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹(xī)在总结前人教育经(jīng)验和自己教育实践的(de)基础上，基(jī)于对人(rén)的生理和心理特征(zhēng)的初步(bù)认识，把(bǎ)一个(gè)人的教育分成小学和大(dà)学两个既有区别又有联(lián)系(xì)的阶段，并提出(chū)了两者(zhě)不同的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任(rèn)务(wù)是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智(zhì)识(shí)未(wèi)开，思(sī)维能(néng)力薄弱(ruò)，因此他提出小学教育的内容(róng)是学其(qí)事，主张儿童在(zài)日常生(shēng)活中，通过(guò)具体行事(shì)，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育(yù)方法上，朱(zhū)熹强(qiáng)调先入为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要(yào)力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形(xíng)式培(péi)养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教(jiào)育，其(圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么qí)任务是(shì)在坯璞的(de)基(jī)础上再加光饰，把他们(men)培养(yǎng)成(chéng)为国家(jiā)所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重(zhòng)在教事的(de)小学教(jiào)育不同(tóng)，大(dà)学教(jiào)育内容的(de)重(zhòng)点(diǎn)是(shì)教理，即重(zhòng)在探究事物之(zhī)所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视自学(xué)，二是(shì)提倡(chàng)不同学术观点(diǎn)之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见解，为中国(guó)古代教育思想增(zēng)添了新鲜的内容。