男人对情人也会有占有(yǒu)欲吗(ma)？这不是废话(huà)吗？没有占有欲(yù)，找情(qíng)人(rén)干(gàn)嘛呢(ne)。男(nán)人找情人有(yǒu)很(hěn)多(duō)的情况(kuàng)吧(ba)，有(yǒu)寻求刺激的(de)，有想换口味的，有逢场作(zuò)戏的。再(zài)多的情况，也有共同点就是男人没有(yǒu)担当，没责任心，也是很自私(sī)的人，才找情(qíng)人。

男人找(zhǎo)情(qíng)人

男(nán)人为什么找情人，原因太(tài)多了(le)，有可能是有足够的金钱和时间，平(píng)淡的生活使他感觉无(wú)味，所以想找到新鲜感，这相对来说(shuō)是好点的，他知道这是错的。要是没有(yǒu)责任感，花心的就没办法(fǎ)了，还有就是共同的原(yuán)因(yīn)，俩人(rén)在一起性格不合，或者(zhě)给对方的压力太大。也有女方(fāng)的责任的，如果女方(fāng)在事业(yè)上帮不(bù)上忙，生活中还给压力(lì)的要反(fǎn)省(shěng)一下了。希(xī)望每一对都好好沟通，快快乐乐的。

有(yǒu)一(yī)种感(gǎn)觉就(jiù)是需(xū)要被更多女(nǚ)人所欣(xīn)赏，归根结底(dǐ)男人也是(shì)动物世界中的普通动(dòng)物(wù)，喜(xǐ)欢雌性，喜欢留下更(gèng)多(duō)种(zhǒng)子。

男(nán)人找情人

有工作有事业那有闲心找情人，一旦(dàn)慢出这一步(bù)一个人的事(shì)业或业绩会(huì)有(yǒu)所下(xià)滑，把(bǎ)付出的一切付(fù)之东流最后落得(dé)个穷家(jiā)当产，有(yǒu)可能是妻离(lí)子(zi)散抛夫弃子的下场。不(bù)要看出轨的人有多潇洒要(yào)看最后的下(xià)场。

男人(rén)与女(nǚ)人都一样，女人(rén)也想找(zhǎo)，志同道合，情投意合，两厢情愿，各(gè)取所(suǒ)需(xū)。为什么，只能问老天爷造(zào)人时候，为什么赋(fù)予(yǔ)人有欲望。作(zuò)弄人，让人类(lèi)有事干，有(yǒu)活做，活得(dé)有(yǒu)意思。看看古往今来的文学(xué)作品，悲惨(cǎn)世界(jiè)，罪(zuì)与罚，安娜卡(kǎ)列(liè)尼娜，红楼梦等，没有了找情人(rén)的情节，一个读(dú)者都没有。

作家(jiā)不(bù)写这些，一点看(kàn)头都没(méi)有，作(zuò)品不(bù)写这些，一(yī)点生活都没(méi)有(yǒu)。找(zhǎo)情人是人类永(yǒng)恒的主题(tí)，就看你怎么找(zhǎo)。恰到好处(chù)，成经典，就成文(wén)学作品。例如，老祖宗，乾隆皇(huáng)帝下江(jiāng)南。总(zǒng)之，古往今来，情人眼里出(chū)西(xī)施。人(rén)活着，情人和西施都想得到。

男人对情(qíng)人也会有占有欲

婚(hūn)礼上，神父看着这(zhè)对(duì)年(nián)轻人(rén)让他们(men)宣誓，愿(yuàn)意她（他）成为我的妻(qī)子（丈夫(fū)），从(cóng)今天开始(shǐ)相互(hù)拥有、相(xiāng)互扶持(chí)，无论(lùn)是好是坏、富裕或贫穷、疾病还(hái)是健康都彼此相爱、珍惜(xī)，直到死亡才(cái)能将我们分开。相比于这套普通(tōng)的(de)问答(dá)，其(qí)内在(zài)含(hán)义是，我(wǒ)将克(kè)制我(wǒ)的(de)动物本性，我将拒绝外界(jiè)诱惑，我将好(hǎo)好与(yǔ)你生(shēng)活在一起。

交配(pèi)在动物中，交配权越大(dà)，交配对象越多，说明这个动物的地位越高。

男人对情人(rén)也(yě)会有占有欲

同理，由动物进化而来的(de)人，基因中也隐藏着(zhe)这种兽(shòu)性。需要性来展示魅力(lì)，展示社会地位，满足控制欲。

好比(bǐ)刘强东(dōng)，他(tā)同女(nǚ)学(xué)生(shēng)的事情，并(bìng)不是因为喜欢那(nà)个女学生，而(ér)是(shì)发自于对于内心控制欲的尊崇，这让(ràng)他的尊严得到了极(jí)大满足。

所(suǒ)以，社(shè)会(huì)的(de)公(gōng)序(xù)良俗，拒(jù)绝出(chū)轨(guǐ)，拒拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系绝(jué)对婚姻(yīn)不忠，不仅(jǐn)仅是要克制兽性，更是人作为人，同其他动物分别开(kāi)，最美好(hǎo)的期许。

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