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无功不受禄什么意(yì)思,无功(gōng)不受禄下一句该(gāi)怎么回答对方

  “无功(gōng)不受禄”下一句是无(wú)德(dé)不受宠,意思是指没有建立功劳(láo),就不可无故接受俸禄(lù)。

  也(yě)泛指对(duì)人(rén)没有好处,就不可接(jiē)受人家(jiā)的馈赠(zèng)或优待。

  出(chū)自战(zhàn)国列御寇《列子》。

  “无功不受禄(lù)”典故:曾(cén手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒g)子穿着(zhe)破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁国的国(guó)君派(pài)人到他那里去封赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇的收(shōu)入,修饰一下你的(de)服装。

  ”曾(céng)子没有(yǒu)接受,反复(fù)几次(cì),曾子还是不肯接受。

  派来的人说:“先生不是(shì)有求于国君,完全是(shì)国君自己封赠给你的,为什么不(bù)肯接(jiē)受(shòu)呢?”曾(céng)子(zi)说(shuō):“我听说过(guò),接(jiē)受了人家赠(zèng)送(sòng)的东西,就怕得罪人(rén)家;

  给人(rén)家东西的人免不了要(yào)露高傲。

  纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠送我采邑,不手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒骄横地待我(wǒ),我又怎么能(néng)不怕得罪他呢?”最终曾子还是(shì)没有接(jiē)受。

  孔子知道了这件事,说(shuō):“曾参的(de)话是足以保全他的气(qì)节(jié)的。

  ”

无(wú)功(gōng)不(bù)受禄什(shén)么意思 下一句是(shì)什么

   “无功不受禄”出自战国(guó)列御寇《列子》,下一句是“无(wú)德不受(shòu)宠”。

  意(yì)思是指没有建立功劳,就(jiù)不凯毕可无(wú)故接受俸禄。

  也泛指对人没(méi)有好处(chù),就不可(kě)接(jiē)受人家的馈(kuì)赠或优待(dài)。

“颂并无(wú)功不受禄”典故

   曾子穿着(zhe)破(pò)旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君(jūn)派人到他那里(lǐ)去封(fēng)赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇的收入,修野孙迹(jì)饰一(yī)下你的服装。

  ”曾子没(méi)有接受,反复几次,曾(céng)子还是不肯接受(shòu)。

  派来的人说(shuō):“先生(shēng)不是有求于(yú)国君,完全是国君自己封赠给你的,为什么(me)不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受(shòu)了人家赠(zèng)送(sòng)的东西,就怕得罪人家;给(gěi)人家东西的人(rén)免不了要露点高(gāo)傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送(sòng)我采(cǎi)邑,不(bù)骄(jiāo)横(héng)地待我,我又怎(zěn)么能不(bù)怕得罪他(tā)呢?”最终曾子还(hái)是没有接(jiē)受(shòu)。

  孔(kǒng)子(zi)知道(dào)了这件事,说(shuō):“曾参的(de)话是足以保全他的(de)气节的。

  ”

   “无(wú)功不(bù)受禄,无德不受宠。

  ”意思(sī):没有(yǒu)功劳就不能得到(dào)报酬,没有好的品德(dé)就(jiù)不能得到宠爱。

列子简介

   列子(大(dà)约公元前450年—公元du前(qián)375年即(jí)战国(guó)年(nián)间,享年75岁),战国前(qián)期道家代表人(rén)物。

  名寇,又名御寇,华夏族(zú),周(zhōu)朝(cháo)郑国圃(pǔ)田人,古帝王列山(shān)氏之后。

  先秦(qín)天(tiān)下十豪(háo)之一,著名的道(dào)学者、思想家(jiā)、哲学家、文(wén)学家(jiā)、教(jiào)育家。

   列子是老子和庄子之外的(de)又一(yī)位(wèi)道家思(sī)想代表人物,与(yǔ)郑缪公同时(shí)。

  其学本于黄(huáng)帝老子,主张清静无为。

   列子对后世(shì)哲学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲(qū)、宗教(jiào)影响非常(cháng)深远。

  著有《列子》,其学说本于黄(huáng)帝(dì)老子,归同(tóng)于老、庄(zhuāng)。

  创立(lì)了先秦哲学学派(pài)贵虚学派(pài)(列子学(xué))。

  是介于(yú)老(lǎo)子与庄子(zi)之间道(dào)家学派(pài)承前启(qǐ)后的重要(yào)传承(chéng)人物。

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