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　　出自荀子的(de)《劝学》。

　　环绕(rào)“学不(bù)能够已”这个中心观(guān)点，从(cóng)学习的意义、效果、情绪等方面，有(yǒu)条理、有层次地加以论述。

　　很(hěn)多运(yùn)用(yòng)比方来说明道(dào)理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人(rén)们所(suǒ)传诵的名篇，其间有些警句，已成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这儿节(jié)选三段，在原文中(zhōng)本不相连，可是意(yì)脉一向，能够独立成篇。

　　文章很(hěn)多运用比方来说明道理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)方取之于人们了解的事(说唱歌手bp，说唱b7是什么意思shì)物，又包括丰厚的意(yì)义，因而(ér)，道理(lǐ)能(néng)说(shuō)得粗浅理(lǐ)解，发(fā)人深(shēn)思(sī)。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社会政治思想的起点，他在作品中首要(yào)提出学(xué)习(xí)不能够中止，便是想捉住(zhù)要害，处理根本(说唱歌手bp，说唱b7是什么意思běn)问(wèn)题。

　　由于他十分重视这个问题(tí)，所以他把自己的见地，经过(guò)“正人”之口提(tí)出(chū)来，以示慎重。

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