气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别-橘子百科-橘子都知道

气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊以及盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)，盱(xū)眙(yí)邮政编(biān)号(hào)是多少(shǎo)，江苏盱眙(yí)的邮编(biān)是(shì)多少(shǎo)，盱眙(yí)县区号邮(yóu)编，盱(xū)眙县的邮(yó气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别u)编等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季(jì)风(fēng)性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河(hé)流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩(wéi)区等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局评(píng)为第二批国家全(quán)域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内出(chū)土过世界最早(zǎo)的彗(huì)星(xīng)运行图和(hé)战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地(dì)方文化

古代文(wén)化

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中国科学(xué)院院士、古脊(jí)椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确认为(wèi)人(rén)的股骨(gǔ)化石，是更(gèng)新世晚期人类化(huà)石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下草湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打(dǎ)破了“南方更新世晚期的地层中，无(wú)原始人类踪迹可(kě)寻”的(de)论说，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的(de)发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文(wén)化可直溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对(duì)盱眙范家岗(gǎng)、大墩头、六郎(láng)墩等遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良(liáng)渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪(jì)60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在(zài)管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶(táo)有(yǒu)圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮(pí)陶罐采用了轮制(zhì)技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是(shì)盱眙人(rén)与大自然抗衡(héng)斗争，征服(fú)后的重要(yào)见证(zhèng)；这些陶(táo)器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑(xiào)话(huà)、谚语等(děng)，其中尤(yóu)以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容(róng)的(de)传说和故事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说(shuō)，徐(xú)偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历(lì)，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗(sì)州的传说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的(de)传说，万塘的传说(shuō)，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的传说，七品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为什(shén)么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和故(gù)事，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历(lì)史、自(zì)然概貌、社会生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及文(wén)化(huà)传统，反映了(le)人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的(de)增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北亚热(rè)带与暖温带过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西(xī)南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为(wèi)第(dì)二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图(tú)和战国(guó)时(shí)期(qī)的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙(yí)鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东岸采集(jí)到一段(duàn)骨化(huà)石，经研(yán)究确认为(wèi)人的股骨(gǔ)化石，是更(gèng气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别)新世晚期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智(zhì)能人(rén)，被(bèi)命名为“下(xià)草湾(wān)人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了(le)“南(nán)方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中(zhōng)，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前文化可直溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家(jiā)岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出(chū)土新石器(qì)时(shí)代的石(shí)斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家在这里发现(xiàn)了(le)许多陶器，主要有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹(wén)、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然(rán)是(shì)盱(xū)眙人(rén)与大自气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并(bìng)蓄，证明(míng)南北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣(qù)故事，主要有：传说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐(xú)偃王的(de)传(chuán)说，管鲍分金亭的传说(shuō)，泗州大(dà)圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传(chuán)说，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花(huā)塘(táng)的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万(wàn)塘的(de)传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特(tè)产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为(wèi)何(hé)称芝麻官，紫竹林为(wèi)什(shén)么没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事(shì)，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的(de)人物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文(wén)化(huà)传统，反映(yìng)了(le)人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素(sù)养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的作(zuò)用(yòng)，许多传(chuán)说(shuō)故(gù)事(shì)已结集出(chū)版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说(shuō)等。