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胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事告诉我们(men)什么(me)

　　战(zhàn)国时赵(zhào)武灵(líng)王即(jí)位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰落(luò)时期，就来连(lián)中山那(nà)样的(de)邻(lín)界小国也经常(cháng)来侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些大(dà)国的战争中，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看(kàn)着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上，东北(běi)同东(dōng)胡(hú)相接(jiē)，北(běi)源(yuán)边与匈奴(nú)为邻(lín)，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到(dào)胡人在军事服(fú)饰方面有(yǒu)一些特别的(de)长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作(zuò)战(zhàn)都比较方便；

　　作战(zhàn)时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧(浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗mù)民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着这样(yàng)的部队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的(de)武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优(yōu)越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他(tā)认为以(yǐ)骑射改装军队是强兵的道路，就对(duì)将军(jūn)楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处在强敌(dí)包围(wéi)之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长补中(zhōng)原(yuán)之短。

　　这篇故(gù)事告诉我(wǒ)们人(rén)的思维(wéi)是要转变(biàn)的，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡(hú)服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来(lái)弥补自己的(de)短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵世家》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥(féi)义与议天下，五日而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义与议天下，五日(rì)后(hòu)决(jué)定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之(zhī)衣短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中(zhōng)原华夏族人的宽衣博(bó)带长(zhǎng)袖(xiù)大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族(zú)的(de)“马浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗射”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭），有(yǒu)别于中原(yuán)地(dì)区传(chuán)统的“步射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从(cóng)此，使军队(duì)中宽袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从而(ér)顺应了战争(zhēng)方(fāng)式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和(hé)发展(zhǎn)奠定了(le)基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍(shào)了赵(zhào)武(wǔ)灵王为(wèi)了国家(jiā)的强大(dà)，进行胡服骑射改(gǎi)革的(de)故事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵达代地(dì)，再(zài)向北直至数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义商议让(ràng)百姓穿短衣(yī)胡(hú)服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下(xià)的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定能把(bǎ)北方胡(hú)人的领地(dì)和中(zhōng)山国都夺(duó)过来！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡服，其中(zhōng)，公子(zi)成称有(yǒu)病，不来(lái)上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服他：“家事(shì)听从父母，国(guó)政服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服，而(ér)叔父您不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为根本；处理政事要有一(yī)定原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓议(yì)论明白，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的(de)榜样来完成改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)的功业。

　　”公子两拜(bài)谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗方国家前来游观(guān)，让周边地区学(xué)习效(xiào)法(fǎ)的地方。

　　现在(zài)君王您(nín)舍此(cǐ)不顾，去仿效外(wài)族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希(xī)望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如(rú)今没有骑马射(shè)箭的训练(liàn)，凭什么能(néng)守得住(zhù)呢(ne)？先前中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面的灾难，一报(bào)中山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔父(fù)您(nín)一味依循(xún)中(zhōng)原(yuán)旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服(fú)装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失(shī)望啊！”公子成镇腊(là)幡然(rán)醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲(qīn)自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴(dài)入(rù)朝。

　　于是，赵(zhào)武(wǔ)灵王正式(shì)下达改穿胡服的法令，提倡(chàng)学(xué)习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维是(shì)要转变的，看到好的东西就要(yào)借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了(le)胡(hú)人(rén)作(zuò)战的(de)优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车(chē)之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处(chù)。

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