中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗舜(shùn)的母亲是住(zhù)在姚(yáo)虚的地方，所以舜(shùn)就(jiù)姓(xìng)姚(yáo)了，那时候，子并(bìng)不跟着(zhe)父亲姓，比如黄帝，就(jiù)给他(tā)的后代(dài)分别赐了12个(gè)不(bù)同的姓。

　　所以那时候(hòu)有姓的就都是王公贵族，“百姓”也就是“百(bǎi)官”。

　　一(yī)般(bān)的平民，不知道他的(de)老祖(zǔ)宗(zōng)的妈妈在哪里住的，老祖宗又无(wú)权无(wú)势，够不上称(chēng)“百姓(xìng)”，只能说是“黎民”，或者被称为(wèi)“庶民(mín)”。

　　二），补充解释(shì)这个词语(yǔ)：所谓“庶民(mín)”是(shì)英语词汇subaltern的中文翻译(yì)，也有(yǒu)译作“属(shǔ)下(xià)”、“下(xià)层”或(huò)“底层”的含义。

　　社会中被宰制的或(huò)处于从属地(dì)位(wèi)的下层，不论是(shì)以阶级、种姓、年龄、性别和(hé)职位的意义表现的；

　　在(zài)这里，与“庶民(mín)”处于直接对立地位的(de)是官方和非(fēi)官方的“精(jīng)英”。

　　一、在经济生产领(lǐng)域的(de)发展和(hé)变化的作用下，庶(shù)民社会集团的客(kè)观形成；

　　它(tā)们在数量上的扩散及其与早已存在的社会集团之间的(de)渊源关(guān)系，它们在一段(duàn)时期内保(bǎo)存着(zhe)这些集团的心态(tài)、意识形态和目标；

　　二(èr)、它们积极或(huò)消极(jí)地加(jiā)入统治政治阶(jiē)层，为了坚持自己的要求而(ér)试图影响这些阶层的纲(gāng)领，它们所作的(de)这(zhè)些努力在分化、改造和新生过程中的决定作用；

　　三、旨在保住庶民集团(tuán)的(de)首肯并维(wéi)持(chí)对它们的控制的统(tǒng)治集(jí)团(tuán)的新政党的诞生；

　　四、为了坚持对部分(fēn)有限地位的要(yào)求，庶民集(jí)团自身(shēn)所(suǒ)造就的阶层；

　　五、那些维护庶(shù)民集团(tuán)自(zì)治权（在旧体系内(nèi)部）的新(xīn)阶层(céng)；

　　六、那些维护整体自(zì)治(zhì)等等的阶层。

黎民百(bǎi)姓(xìng)，草(cǎo)民(mín)，庶民(mín)，平民分别指(zhǐ)什(shén)么(me)意(yì)思？

　　1、黎民百姓：是一个成语，指普通老百(bǎi)姓(xìng)。

　　原本“黎民”和“百姓”是两个不同的阶(jiē)层，后来随着“百姓(xìng)”（多指(zhǐ)贵族(zú)阶(jiē)级）地位的降低，“黎民”和“百姓”统一称(chēng)谓，共同指称普通(tōng)老(lǎo)百姓。

　　2、草民：古代无官职者在(zài)皇帝或官员(yuán)面前的自称，表示卑贱意。

　　3、庶民：指一(yī)般的民众。

　　4、平(píng)民：平(píng)民(mín)是指(zhǐ)虚段普通市民、公民，没有任何(hé)特(tè)权(quán)或官(guān)职(zhí)的自由(yóu)人。

　　古(gǔ)时不(bù)是(shì)贵族或官(guān)员的人，都称(chēng)平(píng)民(mín)。

　　扩展资料

　　古代平民（Populace）的(de)别(bié)称：

　　百(bǎi)姓(xìng)：战国(guó)后平民的通称。

　　黎民：即平民。

　　“黎”通“骊”：黑色，因(yīn)黑发而名(míng)。

　　黔首(shǒu)：黔，黑色，战国时期秦尚黑色平民用黑布(bù)包头，故称(chēng)“黔首”。

　　布衣(yī)：古代富人穿丝(sī)帛，平(píng)民穿麻布，故称平民为“布衣”。

　　庶(shù)民（庶人）：秦汉(hàn)前对身(shēn)份比(bǐ)奴隶高的(de)农卖尺民和小商人的(de)称谓(wèi)；秦汉后泛(fàn)指一(yī)般平民(mín)。

　　差配誉

　　另(lìng)有别称：

　　苍生、生民(mín)、丁口、氓（甿）黎(lí)庶、黎元等。

　　参考资料(liào)：百(bǎi)度百科——平民

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