独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。关于独(dú)肖有(yǒu)哪几个(gè)以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖(xiào)，独(dú)肖是哪六(liù)个(gè)生肖，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖的(de)起(qǐ)源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的(de)传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲3千克是多少斤 1千克是一斤吗学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化(huà)活(huó)动(dòng)的(de)象征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来自大(dà)自然界(jiè)的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说中的龙(lóng)所(suǒ)组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二(èr)种动(dòng)物(wù)的习(xí)性来分配(pèi)各(gè)个地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是(shì)夜间(jiān)活(huó)动的(de)动物，因此以子时(shí)(午夜(yè)11时(shí)至1时)配合鼠、兔(tù)在(zài)日(rì)出之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时(shí))配兔(tù)，和当时(shí)农业社会的(de)生活(huó)起居(jū)作息系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十(shí)二生肖的(de)文化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭(yún)。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将(jiāng)周天等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子(zi)也的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二(èr)十八宿配动(dòng)物即前十二(èr)属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑(còu)齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会(huì)，二八星宿配动物的记(jì)载要晚(wǎn)于(yú)十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一(yī)周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动(dòng)物生活(huó)环境存在周(zhōu)期，食草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉食杂3千克是多少斤 1千克是一斤吗食动物(wù)在不同年份(fèn)的生活条(tiáo)件大不相同，不同(tóng)年份出生的(de)人如能(néng)模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此(cǐ)推定(dìng)动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用某(mǒu)种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为本氏族(zú)的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就是远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族的(de)图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分(fēn)两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴(hóu)），前者是人们为了(le)经济目(mù)的而(ér)驯养，后者则一(yī)定(dìng)程度骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧(jù)的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动物被(bèi)作(zuò)为(wèi)本氏族(zú)的名号标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将人(rén)与纪历十二(èr)兽同(tóng)列，是(shì)原始人人(rén)兽不分的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍(réng)用(yòng)十二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎(yán)帝战于阪泉(quán)之野，文中所言(yán)是(shì)各部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外(wài)来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时(shí)，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干(gàn)支》中(zhōng)，认为生(shēng)肖源于巴比伦(lún)的(de)黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸(zhū)国仿十(shí)二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦等古国(guó)也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不(bù)同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于(yú)中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻此说，世界(jiè)各国(guó)都(dōu)有类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图(tú)腾说(shuō)的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的(de)属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使(shǐ)别人感到很拘谨，他们经常患得(dé)患失(shī)，不过他(tā)们有很强(qiáng)的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不(bù)会轻易(yì)受他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念(niàn)和能力(lì)做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳(wěn)，心地善良，善解(jiě)人意。他们(men)只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别容(róng)易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来(lái)。

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