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  这(zhè)句话的意思为:如果从小不好好(hǎo)教(ji闲游的意思 闲游的反义词是什么ào)育,善(shàn)良的本(běn)性就会(huì)变坏。

  出自《三(sān)字(z闲游的意思 闲游的反义词是什么ì)经》,《三字(zì)经(jīng)》是我国的传统启蒙教材,今天小编就来(lái)和(hé)大(dà)家聊一聊(liáo)《三字经》。

《三字经》简(jiǎn)介

  《三字经》,是中国的传统启蒙教材。

  在中国古代经典当中,《三字经》是最浅(qiǎn)显易懂的读本之一。

  《三字经(jīng)》取材典范,包(bāo)括中国传(chuán)统文化(huà)的文学、历史、哲(zhé)学、天文地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节义等等(děng),而核心思想又包括(kuò)了“仁,义(yì),诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经》的同(tóng)时(shí),就了解了常识、传统国学及历史故事(shì),以(yǐ)及故事内涵中(zhōng)的(de)做人做事道理。

  《三字经》是(shì)我国不可多得的宝贵遗(yí)产,有(yǒu)不(bù)同版本,全文字数从1120字至1722字不等。

  《三(sān)字(zì)经》与《百家姓》、《千字文》都是我国(guó)优秀的(de)蒙(méng)学读物,并称为"三、百、千"。

《三字经》节选

  人之初,性本善(shàn)。

  性相近(jìn),习(xí)相远。

  苟(gǒu)不教,性乃(nǎi)迁(qiān)。

  教(jiào)之道,贵以专(zhuān)。

  昔孟母,择(zé)邻处。

  子(zi)不学,断机(jī)杼。

  窦(dòu)燕(yàn)山,有义(yì)方。

  教五(wǔ)子,名(míng)俱扬。

  养(yǎng)不(bù)教,父之(zhī)过(guò)。

  教(jiào)不严(yán),师(shī)之惰。

  子不学(xué),非所宜(yí)。

  幼(yòu)不学,老何(hé)为(wèi)。

  玉(yù)不琢,不成(chéng)器。

  人不学(xué),不(bù)知义(yì)。

  为人子,方少时。

  亲师友,习礼仪。

  香九龄,能温席。

  孝于亲,所当执。

学习《三字经》意义

  1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的(de)经典(diǎn)传(chuán)统文化之(zhī)一(yī),它是中华儿女(nǚ)智慧的结(jié)晶(jīng),它(tā)承载(zài)着一个(gè)民族的(de)历史与精神,体现了独特的教育思想和文化魅(mèi)力。

  这是(shì)中(zhōng)国几千年来形成的(de)独特的民族文(wén)化,在(zài)世界(jiè)上也是举(jǔ)足轻(qīng)重,并受到(dào)全世界(jiè)的广(guǎng)泛关(guān)注。

  2、《三字经》读起来朗(lǎng)朗上口,简明扼要(yào),是以中国历史为素材,植根于传(chuán)统(tǒng)文化,强(qiáng)调教育以“德”为(wèi)先,学贵在恒和环境对学习的影(yǐng)响(xiǎng),讲述教育与学(xué)习重要性的教育(yù)论著。

  同时也是(shì)我国(guó)代古一(yī)部传统的儿童启蒙识字(zì)教(jiào)育(yù)课本(běn)。

  3、在(zài)现在这个(gè)复杂多变(biàn)的社会环境下,德育教育也成为现行教(jiào)育改革(gé)所面临的一个重要课题。

  现在很多学校(xiào)也把传承中华民族(zú)经典传(chuán)统文化作为新时期德育教育发展的重(zhòng)要(yào)途(tú)径(jìng)。

  传统文化的核心就是“德育”,《三字(zì)经》中说:“首孝悌(tì),次见闻”,可见在传统(tǒng)的教育中,是把德育放在首位的(de),一个(gè)人首先(xiān)得(dé)要有“孝悌”,即德”。

  4、中华(huá)民族悠久的传统文化是中华先贤们几千(qiān)年(nián)来(lái)智慧的结(jié)晶,它使我中(zhōng)华民族历经几千年生生不息,屹立不倒(dào)。

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