恶人自有恶(è)人磨的(de)上一句是什(shén)么(me)，恶人自(zì)有恶人磨是(shì)啥意思是“恶人自有恶人磨(mó)”上(shàng)一句是“近(jìn)奸近(jìn)杀古无(wú)讹(é)”的。

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恶(è)人自有恶人磨(mó)的上一句(jù)是什么，恶人自有(yǒu)恶人磨是啥意思

　　“恶(è)人自(zì)有恶(è)人磨”上一句是“近奸(jiān)近(jìn)杀(shā)古(gǔ)无讹”。

　　出自明·周楫《西(xī)湖(hú)二集·周城隍(huáng)辨(biàn)冤断案(àn)》：“近(jìn)奸近杀古无讹，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”意思是自(zì)古奸(jiān)邪之(zhī)事(shì)会导致(zhì)人命案件，坏人(rén)自(zì)有坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖二集》是明(míng)代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊(kān)行年代大概是(shì)在明末崇(chóng)祯年(nián)间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十(shí)四卷(juǎn)。

　　全书三(sān)十四卷，收小说三十(shí)四(sì)篇。

　　内容(róng)多为与西湖有关的才子(zi)佳人爱情故事，但其中还有(yǒu)一些抵(dǐ)御倭寇的故事及描(miáo)写杭州人情(qíng)风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集(jí)》的作(zuò)者在世界观上多(duō)宿命论，在思想体(tǐ)系上，则兼具佛、道(dào)儒三教(jiào)，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人自(zì)有恶李宇春的现任丈夫是谁(è)人磨(mó),上一句是什(shén)么意思(sī)?

　　恶人自有恶(è)人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的(de)人会(huì)被更(gèng)厉害的(de)人(rén)制服。

　　出自明(míng)·徐(xú)咂(zā)《杀狗记》一四：“算来本利(lì)十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京(jīng)人孙华(huá)、孙荣(róng)兄(xiōng)弟俩(liǎ)，父母双亡(wáng)。

　　孙华是个(gè)纨(wán)绔(kù)子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为(wèi)酒(jiǔ)肉朋友，终(zhōng)日在外面(miàn)花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙(sūn)荣知书识(shí)礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙(sūn)华(huá)不仅不听劝谏，反而将孙荣(róng)逐出(chū)家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身(shēn)。

　　一日大雪，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒(jiǔ)后半(bàn)夜回(huí)家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救(jiù)，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和(hé)宝钞，扬(yáng)长(zhǎng)而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙(sūn)华背回家中。

　　而孙华(李宇春的现任丈夫是谁huá)不但(dàn)不感兄(xiōng)弟救枯贺(hè)迹(jì)命之恩，醒来(lái)后不见了身上的玉环和(hé)宝钞(chāo)，反诬(wū)孙荣偷去(qù)，便把(bǎ)孙荣(róng)打了一顿，又赶(gǎn)了出去(qù)。

　　孙华妻(qī)子杨月真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听(tīng)信柳、胡，执迷(mí)不(bù)悟，便想出一条计策，向邻居买来一只狗，杀(shā)死后穿(chuān)上人的(de)衣服(fú)，假作人尸，放在后门口。

　　待(dài)孙华(huá)半夜酒(jiǔ)醉回家时(shí)，发现了死狗，以为是死(sǐ)人，恐(kǒng)惹人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要他(tā)去(qù)找柳(liǔ)、胡来帮忙，将“人尸”移(yí)到别(bié)处掩埋。

　　而(ér)柳、胡(hú)都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟(dì)没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足之情，不计前(qián)嫌，欣然帮助(zhù)哥哥将“人尸(shī)”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人不但(dàn)不肯帮忙，反(fǎn)而去官府告(gào)拍册(cè)发孙华杀人(rén)移尸(shī)。

　　这时杨月真(zhēn)说明杀狗劝(quàn)夫的真相，经官府勘验，果(guǒ)是一条死(sǐ)狗(gǒu)，案情大白，使孙华看(kàn)清了柳、胡二人(rén)的(de)真面目，悔悟自己的(de)错误，终与孙(sūn)荣(róng)和好。

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