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无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性
助(zhù)词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。
全(quán)文短短八十一字(zì),作者(zhě)借(jiè)赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。
《陋室铭(míng)》词类活用⒈名:名词活(huó)用动(dòng)词,出名。
例句:山不(bù)在(zài)高,有仙则(zé)名(míng)
⒉灵:形容(róng)词(cí)活用为动词,显(xiǎn)出(chū)有灵气。
例句:水不在(zài)深,有龙则灵
⒊馨(xīn):名词(cí)活用(yòng)为动词,有了芳馨(xīn)。
例(lì)句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨(xīn)
⒋乱:形容词的使(shǐ)动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。
例句(jù):无丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感到(dào)劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上(shàng):方位名词作(zuò)动词,蔓上。
例(lì)句:苔痕上阶绿
⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。
例句:苔痕(hén)上阶绿
《陋室铭(míng)》古今(jīn)异义⒈无案(àn)牍之劳(láo)形(形:身体;
今常用(yòng)义为(wèi):样(yàng)子)
⒉惟帧率是高好还是低好,王者帧率是高好还是低好(wéi)吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒(鸿(hóng):大,渊(yuān)博;
今义为(wèi):鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的(de)声音;
今义为:丝(sī)绸(chóu)和竹子)
5.可以调素琴(qín)(调:弹奏(zòu);
今义(yì)为(wèi):调解(jiě))
之有什么意思文(wén)言文
1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么(me)意思
之(zhī)
释义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示(shì)代词,相(xiāng)当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。
”
③第三人称代(dài)词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生(shēng)~乎?”
⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。
《汉(hàn)书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领(lǐng)属的关系,相(xiāng)当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独立性,一般不必译出。
《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣。
”
⑧定(dìng)语后置的(de)标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标(biāo)志。
用(yòng)在中心词(cí)(动词、形容词(cí))和补语之间(jiān),可译作“得”。
《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用在(zài)表示(shì)时间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义。
《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。
《教战守策(cè)》:“数十年~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。
”
2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思
解析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一(yī))可以代人(rén)、代物、代事(shì)。
代(dài)人多是第三(sān)人称。
译(yì)为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。
例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之。
(《师说》,代(dài)人(rén),作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语。
) (二)指示代词,表近指。
可译为"这",通常作复指性定语。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺相如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情(qíng)况: (一(yī))结(jié)构助(zhù)词,定语的标志。
用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可(kě)译"的(de)",有的可(kě)不译。
如: 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所存(cún)也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结(jié)构助词,补语(yǔ)的标志。
用(yòng)在(zài)中心语(yǔ)(动(dòng)词、形容词)和(hé)补语之(zhī)间,可译(yì)为"得"。
如: 古人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草(cǎo)木(mù)、鸟兽(shòu),往往有得,以其(qí)求思之深而无不(bù)在也。
(《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置的标志(zhì)。
用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之(zhī)前(qián),译时(shí)应(yīng)省去。
如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结构(gòu)助词。
当主谓短(duǎn)语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之(zhī)间,起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用,可不译。
译时也可省去。
如: 师(shī)道(dào)之不传(chuán)也久矣!欲人(rén)之无惑(huò)也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也(yě)。
(《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音(yīn)节(jié)助(zhù)词(cí)。
用在(zài)形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的(de)末尾(wěi),或用在三(sān)个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省去。
如(rú): 顷之(zhī),烟炎(yán)张天(tiān)。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在(zài)文言文中之有哪些意思
之
一、代词
1、人称代词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿(guì)论战(zhàn)》)
②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问(wèn)之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)
2、指示(shì)代词,指代事物(wù),译(yì)作(zuò)“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。
①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)
②屠自(zì)后断其股,亦毙之。
(《狼(láng)》)
③子(zi)曰(yuē):默而(ér)识之(zhī)物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。
(《十则(zé)》)
④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定(dìng)伯捉鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼(láng)止而前(qián)狼(láng)又至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构助词,译(yì)作(zuò)“的”
①君(jūn)之病在肠胃,不(bù)治(zhì)将益(yì)深。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》)
②以君之力,曾(céng)不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝(cháng)求古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之尾。
(《愚(yú)公(gōng)移山》)
2、结构(gòu)语(yǔ)气(qì)助词(cí),放在主谓之间,取消句子独立性。
①医之好(hǎo)治(zhì)不(bù)病(bìng)以为功(gōng)。
(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)
②在(zài)骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
③虽我之死,有(yǒu)子(zi)存焉。
(《愚公移山(shān)》)
④日月(yuè)之行,若出其中。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。
(《爱(ài)莲(lián)说》)
3、语(yǔ)气助词,凑足(zú)音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久(jiǔ)之(zhī),目(mù)似(shì)暝,意(yì)暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何(hé)陋之有?(《陋(lòu)室铭》)
③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)
4. 文(wén)言(yán)文中之有几(jǐ)种意(yì)思
一、作助(zhù)词用。
主要(yào)用法(fǎ)有四种类(lèi)型: 1、结构助词。
相当于现代汉(hàn)语“的(de)”,放在定语(yǔ)和中心语之(zhī)间(jiān),作(zuò)定语的标志。
其格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。
例如: ①故(gù)时有物外之(zhī)趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的东(dōng)北角。
③水陆草木之花。
(周敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种草木的(de)花。
④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观(guān)赏自然(rán)景(jǐng)物后(hòu)的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》)译(yì):忘记了路的远近。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸的(de)木头。
⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。
2、用在主谓之(zhī)间,取消句子独立性,使原来的主谓句(jù)成为句子(zi)成分(fēn)或复句的成分(fēn)。
不必译出。
其格式为(wèi):主语+之+谓语。
例如: ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而(ér)不(bù)受到沾染。
②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花(huā)是花(huā)是的(de)隐士(shì)。
④大(dà)道之行也(yě)。
(《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候。
3、用(yòng)在不及(jí)物动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作用。
不必译出(chū)。
例如: ①公(gōng)将鼓之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译(yì):鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻了。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前(qián)置标志。
通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)前(qián)。
其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国(guó)有什么罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到(dào)动(dòng)词(cí)前面。
这个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志,无实在意义(yì)。
按现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)的(de)说法,“何(hé)陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标志。
为(wèi)了强调定(dìng)语,常把定语放在中心语的后面。
例如(rú): 马(mǎ)之千(qiān)里者。
(韩(hán)愈《马(mǎ)说》)译:日行千(qiān)里的马,一顿有时(shí)吃完一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于(yú)现代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例如(rú): ①具答之。
(陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:渔(yú)人详尽地回答了他们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反对他(tā)。
之:代指道(dào)的君主。
③彼竭我盈,故克(kè)之。
(左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜了他们(men)。
之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队(duì)。
④又数刀毙(bì)之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀帧率是高好还是低好,王者帧率是高好还是低好(shā)死了狼(láng)。
之:代(dài)指狼。
⑤箬篷覆之。
(魏(wèi)学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖在上面。
之:代指(zhǐ)船舱。
⑥闭之,则右刻(kè)“山高月小,水落石出”。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。
例如: ① 渔为甚异(yì)之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊异这(zhè)件事。
之:代(dài)指桃花源的情景。
② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源事。
②曾不能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译(yì):还(hái)不能挖掉魁父(fù)这样的小山。
三、作动词用(yòng),相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀州上任。
③又间令吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁(páng)的(de)丛(cóng)林(lín)里的神庙中。
5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意思
"之(zhī)"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思,词性不同意思(sī)不同。
"之(zhī)"字在文(wén)言(yán)文中用法:
1、“之(zhī)”作代(dài)词用
(1)执(zhí)策而临(lín)之(zhī),曰(yuē):“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者谁?山之僧(sēng)智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在(zài)动词(cí)的后面,“之”的用法为代(dài)词。
可以(yǐ)代人(rén)、代物(wù)、代事。
代人(rén)多是第三人(rén)称,译为(wèi)“他”(他们(men))。
作宾(bīn)语或兼语,不作主语(yǔ)。
2、“之”作动词用
(1)吾欲之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的
“之”用作(zuò)动词(cí)也是(shì)有规律可循的。
动词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一个地点名词,前(qián)面有人名或人称代(dài)词,整个句子合起来(lái)应为“某人去某地”的句(jù)式。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。
见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹理,故时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在(zài)河之洲。
(《关雎》)
结构(gòu)助词(cí),定语(yǔ)的标志。
当(dāng)“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性(xìng)短语(yǔ)(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解(jiě),有的(de)可不(bù)译(yì)。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。
徐公不若君(jūn)之美也。
(《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》)
子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁(liáng)》)
结构助(zhù)词。
当“之”用在一个名词或代词(主(zhǔ)语)和一个动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可(kě)不(bù)译。
(3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉(shè)世家》)
音(yīn)节助词。
用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的(de)作(zuò)用,无义,译时应省去。
扩(kuò)展资料(liào):
"之"常(cháng)见含义:
1、到(dào),往。
【现代(dài)汉语解释】
2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它(tā)”(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。
3、指示(shì)代词,这。
4、活用为第一人(rén)称,我。
5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用于动词(cí)之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志(zhì)。
帧率是高好还是低好,王者帧率是高好还是低好 8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了