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高(gāo)山流水比喻知音难(nán)遇或乐(lè)曲高(gāo)妙。出自《列子·汤(tāng)问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。
’志(zhì)在流水,曰:‘善哉,洋洋(yáng)兮(xī)若江河。
’”
高山(shān)流水的意(yì)思1.也说流水高山。
《列(liè)子(zi)·汤问》记载,春(chūn)秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙善弹琴,钟子(zi)期善(shàn)听(tīng)琴。
一次伯牙弹琴时,琴声时若高山(shān),时(shí)若流水(shuǐ),只有钟(zhōng)子期能领会(huì)其中的(de)含意。
后来就(jiù)用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己。
也用以比喻乐曲的高雅精妙。
2.琴曲(qū)。
取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。
清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最(zuì)广(guǎng)的曲(qū)目之一。
高山流水的典故春秋时期(qī),俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦,钟子期擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。
有次,伯(bó)牙来到泰(tài)山(今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下(xià),心里寂寞忧伤,便拿(ná)出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。
刚开始,他弹奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的琴曲;
接着(zhe),他(tā)又演奏了(le)山崩似的乐(lè)音。
恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫道:”好(hǎo)曲!真是(shì)好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近(jìn)躲雨(yǔ),听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时了,听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的(de)赞赏。
俞伯牙听到赞(zàn)语,赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼(hū),便(biàn)又继续弹(dàn)了起来。
伯牙(yá)凝神于高山,赋意在曲调之中(zhōng),钟子(zi)期在一旁听后频频点头:”好(hǎo)啊,巍巍(wēi)峨峨(é),真像是(shì)一座高峻无比的山(shān)啊!”伯牙(yá)又沉思于流水(shuǐ),隐情在旋律之外(wài),钟(zhōng)子期听(tīng)后,又在一旁击(jī)掌称绝:”妙啊(a),浩(hào)浩荡(dàng)荡,就如同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀!”
伯牙(yá)每奏一(yī)支琴曲(qū),钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣,这使得伯牙惊喜异常(cháng)。
他放下了琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵!您的听音、辨向、明(míng)义的(de)功(gōng)夫实在是太高明了(le),您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是完全一(yī)样,我的琴声(shēng)怎能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢?”
二人(rén)于是(shì)结为知(zhī)音(yīn),并(bìng)约好第二(èr)年再(zài)相会论琴。
可是第二年伯牙来会钟子期时,得(dé)知钟(zhōng)子期不久前已经因病去蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头(qù)世。
俞伯(bó)牙痛(tòng)惜(xī)伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自己从不(bù)离身的古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏,以(yǐ)谢平生(shēng)难(nán)得的知音。
高山流水造句1、他的作品虽(suī)然动听,可惜高(gāo)山(shān)流水,知音难(nán)觅。
2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁,三月不知肉味。
3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐,真(zhēn)是人间难得几回闻。
4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是(shì)高山流水,难有人欣赏。
5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲(qū),有如高山流(liú)水,听得人如痴如醉(zuì)。
夜场里(lǐ)高山流水是啥?
夜场里的高山流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。
指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯(bēi)子,然(rán)后从杯子(zi)流(liú)露(lù)杯子从上面到酒的一个(gè)过(guò)程 。
这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段(duàn)。
不管(guǎn)是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他们会(huì)推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名字,来吸引更多的顾客到(dào)自己的(de)店里来(lái)消费。
高山流水(shuǐ)服务:
意思是采耳,采(cǎi)耳是(shì)一个专业(yè)术(shù)语,意思指掏耳朵。
起源于民间,民(mín)间的掏耳朵,工具比较(jiào蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头)简陋,一般都是就地取材,一支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具。
采耳(ěr)古代(dài)流行(xíng)于(yú)川蜀发达的地区,越是有社会地位的群体,在巨大的工作压力(lì)下,似乎越(yuè)容易缺乏,只有达官贵(guì)人(rén)才能(néng蘑菇头比较大做起来,女不怕粗短就怕蘑菇头)享受(shòu)。
随(suí)着社会的(de)不断发展,采耳无论在技告(gào)哪术延深方面,还是在兴起李和领域方面,都有了实(shí)质性(xìng)的突破。
尤其是(shì)在明末清初(chū)时(shí),采耳开始流入民间(jiān),并融(róng)入到了传统理发行(xíng)业,在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没,得到了保(bǎo)存与发展。
一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目,由技(jì)术高超的(de)掏耳朵师傅(fù),常年服侍那些王公大(dà)臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生的(de)一大享受。
而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了