河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖-橘子百科-橘子都知道

河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东(dōng)隅(yú)已逝桑(sāng)榆(yú)非晚的意思是(shì)早(zǎo)年的(de)时(shí)光(guāng)虽然已(yǐ)经(jīng)逝去，珍惜将来的(de)岁月，还为(wèi)时不晚的。关于东隅已逝(shì)桑榆非晚是什(shén)么意思以(yǐ)及东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思感悟(wù)，东(dōng)隅已逝桑榆非晚(wǎn)爱情含义，失之(zhī)东隅收之桑(sāng)榆是(shì)什么意思，东隅已逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是什么意思什么生肖，东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思200字感悟等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么(me)意思

　　是是早年(nián)的(de)时光虽(suī)然已经逝(shì)去(qù)，珍(zhēn)惜将(jiāng)来(lái)的岁月(yuè)，还(hái)为时不晚的(de)。

　　东隅(yú)：指日出(chū)处河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖，表示早年。

　　桑榆：指日落处(chù)，表示晚年(nián)。

　　出处：唐(táng)代文学家王(wáng)勃(bó)的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈(qū)贾(jiǎ)谊于长沙(shā)，非无(wú)圣(shèng)主；窜梁(liáng)鸿于海曲(qū)，岂(qǐ)乏明时？所赖君(j河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖ūn)子见机(jī)，达人知命。

　　老当益壮(zhuàng)，宁移白首之(zhī)心？穷(qióng)且益坚，不(bù)坠青云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊(shē)，扶摇(yáo)可接；东隅已(yǐ)逝，桑榆(yú)非晚。

　　译文：冯(féng)唐(táng)容易(yì)老，李广封侯难。

　　把(bǎ)贾谊(yì)贬到长沙，并不是没有(yǒu)贤明的君主：梁鸿到海(hǎi)边(biān)隐居，难道不是在政治昌明的时代(dài)吗(ma)？不过是君子能够察觉事物的(de)先兆，通达的人(rén)知(zhī)道自己(jǐ)的命数罢了。

　　年(nián)纪(jì)大了(le)应当更有壮志，哪能在(zài)白发苍(cāng)苍时改变(biàn)自己的心志？

　　处境(jìng)艰难反该更加坚强，不能放(fàng)弃凌(líng)云之志。

　　这样即使喝了贪泉的水(shuǐ)。

　　仍然觉得心清(qīng)无尘(chén)；处在干(gàn)涸(hé)的车辙中，还能乐观开朗(lǎng)、北海虽然遥(yáo)远，乘着(zhe)旋风还是(shì)可(kě)以(yǐ)到达(dá)；过去(qù)的时光(guāng)虽然已经(jīng)消逝，珍惜将来的日子还不算晚。

创作背景

　　高宗(zōng)时期(qī)，洪州都督阎某重修此阁，并于公元675年（上元(yuán)二年）的重九日，在滕王阁上欢宴群僚和宾客(kè)。

　　作者前(qián)往(wǎng)交趾(zhǐ)看(kàn)望父亲时路(lù)过这里，也参(cān)加了盛(shèng)会(huì)，即席赋诗，并写了这篇序。

赏(shǎng)析

　　文(wén)章由洪州(zhōu)的地势、人(rén)才(cái)写到宴(yàn)会；写滕王阁的壮(zhuàng)丽，眺望(wàng)的广(guǎng)远(yuǎn)，扣紧秋日(rì)，景(jǐng)色鲜明；再从(cóng)宴会娱游写到人(rén)生(shēng)遇(yù)合，抒发身(shēn)世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节(jié)，最(zuì)后以应(yīng)命赋诗和自(zì)谦之辞(cí)作结。

　　全文(河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖wén)表露了作者的抱负和怀才(cái)不遇的愤懑心(xīn)情。

　　文章(zhāng)除少(shǎo)数虚词(cí)以外，通篇(piān)对偶(ǒu)。

　　句法以四字(zì)句、六字(zì)句(jù)为多，对得整齐(qí)；又几乎是通篇用典，用得比(bǐ)较自然而恰当，显得典雅而工巧(qiǎo)。

　　这(zhè)篇序(xù)文用了大量典故来叙(xù)事抒(shū)情(qíng)，有的是历史故事，有(yǒu)的是前人(rén)文句，而运用的手(shǒu)法又有(yǒu)所不(bù)同(tóng)，有(yǒu)的是明用(yòng)，如冯唐易老，李广难(nán)封(fēng)。

　　有的(de)是暗用，如酌贪泉而(ér)觉爽，处涸辙以犹欢(huān)；有的是(shì)正用，如(rú)孟尝高洁，空余报国之情；有的(de)是反用，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭(kū)。

　　典故的运用(yòng)，加强了(le)文章的表达效果。