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拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁

  朱子家训是谁写的(de)?是《朱子家训》作者有二,一为朱柏庐所作,二(èr)为南宋(sòng)著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。关于(yú)朱子(zi)家(jiā)训是谁写的以(yǐ)及朱子(zi)家训是谁写的 什么朝代(dài),朱子家(jiā)训是谁写的作者是(shì)谁(shuí),朱子家训(xùn)是谁写的?,朱子家训是(shì)谁写的书,朱子家训(xùn)是谁写的字(zì)等(děng)问(wèn)题,小编将(jiāng)为你整理以下的知识答案:

朱子家训的作者是谁

  朱子家(jiā)训的作者是朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

  《朱子家训》作者有二,一为朱柏庐所作,二为南宋著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)。

  朱柏庐所作《朱子(zi)家训(xùn)》原(yuán)名为(wèi)《治家格(gé)言》,朱熹所(suǒ)作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家训》,而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

  “朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由不同的(de)朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写出来的不同(tóng)传世巨作。很可惜世人(rén)多把他们(men)的文章(zhāng)搞(gǎo)混(hùn)了(le),通(tōng)常人们(men)多以《朱子(zi)家训(xùn)》来称呼朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》,反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙,世界朱氏联合会会(huì)长)

  朱柏庐(1627-1698),原名朱用纯,字致一(yī),自(zì)号柏庐(lú),江苏(sū)昆(kūn)山(shān)人(今(jīn)昆山市),明(míng)末清初江苏昆山(shān)县人(rén)。著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者,清(qīng)顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军,城(chéng)破(pò),投河自尽。

  朱柏(bǎi)庐自(zì)幼致(zhì)力读书曾考取秀(xiù)才,志(zhì)于仕途(tú)。清入(rù)关明亡遂不再(zài)求(qiú)取(qǔ)功(gōng)名,居乡教授(shòu)学(xué)生并潜(qián)心程(chéng)朱理学主张知行并进,一(yī)时颇负(fù)盛名。康熙(xī)曾多次征召,然(rán)均为(wèi)先生(shēng)所拒绝。曾(céng)用精楷手写(xiě)数十本教材用于教学(xué)。潜心研究程朱理学,主(zhǔ)张知行并进,躬行实践(jiàn)。

  康熙间坚(jiān)辞博学鸿(hóng)词之荐,后又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高(gāo)士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年(nián))染疾,临(lín)终前嘱弟子:"学问在性命,事业(yè)在忠孝"。著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录(lù)》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁写的

  是《朱子家训》作者(zhě)有二(èr),一为朱柏庐所作,二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

  朱柏庐(lú)(1627-1698),原(yuán)名(míng)朱用(yòng)纯,字致一,自号(hào)柏庐,江苏昆山人(今昆山市),明末(mò)清初(chū)江苏昆山县人。

  著名(míng)理学家、教(jiào)育家。

  其父朱集璜(huáng)是明末的学者,清顺治二年(nián)(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清(qīng)军,城破,投河自(zì)尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐

  朱柏(bǎi)庐 (1627~1698年 )。

  著(zhù)名理学家、教育(yù)家,名用(yòng)纯,字致一。

  昆山(shān)玉山(shān)人。

  明诸生。

  清顺治二(èr)年(1645年)其父朱集璜(huáng)在守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)时遇难。

  朱(zhū)昼夜恸哭,痛不(bù)欲生。

  时其弟用(yòng)白(bái)、用锦(jǐn)尚幼,从商遗(yí)腹未生。

  他上侍(shì)奉老母,下(xià)抚(fǔ)育弟(dì)妹(mèi),播(bō)迁流(liú)离,备极艰辛。

  待局势稍定,才返故里。

  目敬仰晋人王哀(āi)攀(pān)柏庐墓之义(yì),故自号柏庐。

  居乡教授学生,潜心(xīn)治学,以程、朱理学为(wèi)本(běn),提倡知行(xíng)并进(jìn),躬(gōng)行实(shí)践。

  他深(shēn)感当时(shí)的教育方法,使学生难(nán)以学到真实(shí)的学问,故写了《辍讲语》,反躬(gōng)自责,语颇痛切。

  曾用精楷手写数十本教材用(yòng)于教学。

  生平(píng)精神宁谧(mì),严以律己,对当时愿(yuàn)和他(tā)交往(wǎng)的(de)官吏、豪绅(shēn),以礼自持。

  清康熙十八年(1679年)他坚(jiān)辞不应博(bó)学鸿儒科,后又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。

  康(kāng)熙三十七年染疾,临终前嘱弟子:"学问(wèn)在性命,事(shì)业在忠(zhōng)孝(xiào)"。

  著(zhù)有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春(chūn)秋(qiū)五传酌解》、《毋(wú)欺录》等。

  其《朱(zhū)柏庐治家格言》,世(shì)称《朱子家训(xùn)》,流传很广。

  自问世(shì)以来流传甚广,被历代(dài)士大夫尊为治家之(zhī)经,清至(zhì)民国(guó)年间一度成为童蒙必读课(kè)本之一。

  《朱子家(jiā)训》精辟地阐明了修身治家之道(dào)是 一篇(piān)家(jiā)教名(míng)著(zhù),通篇意在劝人要勤(qín)俭持(chí)家安分守己。

  其中"一(yī)粥一饭,当(dāng)思来处不(bù)易,半丝半缕,恒(héng)念物力(lì)维艰"等句,尤股炙(zhì)人(rén)口。

朱(zhū)熹

  朱熹(1130年9月15日~1200年4月(yuè)23日(rì)),行五(wǔ)十二(èr),小名沋郎,小字季延,字元晦(huì),一字仲晦,号(hào)晦庵,晚(wǎn)称(chēng)晦(huì)翁,又(yòu)称紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

  谥文,又称朱文公。

  汉族,祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺(wù)源县(今(jīn)江(jiāng)西(xī)省婺源),出生(shēng)于南剑州(zhōu)尤溪(今属福建三明市)。

  南(nán)宋著名的理学家、思(sī)想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世(shì)称朱子,是(shì)孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒学(xué)的大师。

教育思想

  朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动,精(jīng)心编撰了《四书集注》等多种教材,培养了众多(duō)人才。

  他的教育思想博大精深(shēn),其中最值得关注的,一是论述(shù)小学和大学(xué)教(jiào)育,二是关于朱子读书法。

论述教育

  朱熹在总结前(qián)人教育经(jīng)验和自(zì)己教育实践的(de)基础上,基于(yú)对人的生理和心(xīn)理特征的(de)初步认识,把(bǎ)一个人(rén)的(de)教育分成小学和大(dà)学两个既有区别又有联(lián)系的阶段,并提出了两者(zhě)不同的(de)教育任务、内容和方法。

  朱熹认(rèn)为8~15岁(suì)为小学(xué)教育(yù)阶(jiē)段,其任务(wù)是培(péi)养圣(shèng)贤坯璞。

  鉴于小学儿童(tóng)智识未开,思维能(néng)力薄弱,因此他提出小学教育的内容是(shì)学其事,主张(zhāng)儿童在日常生活中,通过(guò)具(jù)体行事,懂得基本的伦理道(dào)德规范,养成一定的行为习惯,学习(xí)初步的文化知识技(jì)能。

  在教(jiào)育方法上,朱(zhū)熹强(qiáng)调(diào)先入(rù)为(wèi)主,及早(zǎo)施教;要力求形象、生(shēng)动(dòng),能(néng)激发兴趣;以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为(wèi)习惯。

  朱熹认(rèn)为15岁以后大学教(jiào)育,其任(rèn)务是(shì)在坯(pī)璞的基础上再加光(guāng)饰(shì),把他们培养成为国家所需(xū)要的(de)人(rén)才。

  朱(zhū)熹认为,与(yǔ)重在教事(shì)的小学教育(yù)不(bù)同(tóng),大(dà)学教(jiào)育内(nèi)容的重(zhòng)点是(shì)教理(lǐ),即重在探究事物(wù)之所以然(rán)。

  对于(yú)大学教育方法,朱熹(xī)一是(shì)重(zhòng)视自学,二(èr)是提倡不同学(xué)术观(guān)点之间的相(xiāng)互交流。

  朱熹(xī)关于小学和大学教(jiào)育的见解,为中(zhōng)国古代教(jià拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语o)育思想增添了(le)新鲜的内(nèi)容。

朱(zhū)子治家(jiā)格言是(shì)谁写的(de)

  《朱(zhū)子治家格言》是清初朱(zhū)柏庐所著。

  朱柏庐(lú)(1617~1688),著名理(lǐ)学家、教育家。

  名用纯,字致(zhì)一。

  昆(kūn)山(今属江苏)人。

  与归有光(guāng)、顾(gù)炎武为昆山三贤。

  明诸生。

  清顺治二年(1645年)其(qí)父在守昆山城(chéng)抵御清军时遇(yù)难(nán)。

  朱柏庐侍奉老母,抚育弟妹,播迁流离(lí),备(bèi)极艰辛。

  局势稍定,返回(huí)故里。

  因敬仰晋人王裒(póu)攀柏庐(lú)墓(含有不忘杀(shā)父(fù)之仇的(de)意思)之义,故自号柏庐。

  居(jū)乡教授学生,潜心治学(xué),以程、朱理学为本,提倡知行并进,躬行实践。

  平生精神宁谧,严以(yǐ)律己,对当时愿(yuàn)和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅(shēn),以(yǐ)礼自(zì)持。

  他(tā)与顾炎武坚辞不应康熙朝的博(bó)学鸿儒科,后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。

  除《朱子家训》外(wài),尚著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集(jí)》拔冗莅临是什么意思boronnijijiao,拔冗莅临是什么意思? 词语、《春秋五传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

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