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  仲尼(ní)适楚,出于林中(zhōng),见佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇(duō)之(zhī)也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠,则(zé)失者十一(yī);

  累(lèi)五而(ér)不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株(zhū)拘;

  吾(wú)执臂也(yě),若槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多(duō),而唯蜩翼之知。

  吾不反不(bù)侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为(wèi)而不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其(qí)痀偻丈人之谓(wèi)乎!”

佝偻(lóu)承蜩原文及(jí)翻译

  该(gāi)文写驼背老人(rén)讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本(běn)领(lǐng)之事(shì),借(jiè)此(cǐ)喻(yù)彼,以小喻大。

  原(yuán)文入下。

  仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹(yóu)掇之也(yě)。

  仲尼曰,子巧乎,有(yǒu)道邪。

  曰,我有道也。

  五(wǔ)六(liù)月(yuè)累丸二而不坠,则失(shī)者锱铢,累(lèi)三而(ér)apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次不(bù)坠,则失者十一让困,累五(wǔ)而不坠(zhuì),犹掇之(zhī)也。

  吾处身也,若厥(jué)株拘,吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝,虽天(tiān)地之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼,何为而不(bù)得。

  孔子顾谓(wèi)弟子曰,用志不分(fēn),乃凝于神,其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔(kǒng)子到楚(chǔ)国去(qù),经过(guò)树林(lín),看(kàn)见一个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉,就好像(xiàng)在地上拾取一样。

  孔子(zi)说:“先生真(zhēn)是巧啊,有门(mén)道吗。

  驼背老(lǎo)人说,我有我的(de)办法(fǎ)。

  经过五六(liù)个月(yuè)的(de)练习,在竿(gān)头累叠起(qǐ)两个丸子而不(bù)会坠(zhuì)落,那么失手(shǒu)的情况(kuàng)已经很少了,迭(dié)起三个丸子而不(bù)坠落,那么(me)失手的(de)情况十(shí)次(cì)不会超过一次了,迭起五个丸(wán)子而(ér)不坠落(luò),也就会像(xiàng)在(zài)地面(miàn)上拾取一样容(róng)易(yì)。

  我立定身(shēn)子,犹(yóu)如临近地面的断木,我举竿的手臂,就(jiù)像枯木的树枝,虽然天(tiān)地很apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次大,万物品类很多,我一心只注意蝉的(de)翅膀,从不思前想后(hòu)左顾右盼,绝不因纷繁的(de)万物而改变(biàn)对蝉翼的注意侍(shì)吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身对弟(dì)子(zi)们说(shuō):“运用心志(zhì)不分(fēn)散,就是高(gāo)度(dù)凝聚精神,恐(kǒng)怕说(shuō)的就(jiù)是这(zhè)位驼(tuó)背的老人吧。

  2、说明了凡事只要专(zhuān)心致志,排除外(wài)界的一切干扰(rǎo),艰(jiān)苦努力(lì),集中(zhōng)精力,勤学苦练,并持之以恒(héng),就一定能有(yǒu)所成就,即使先天条件(jiàn)不足也不例外(wài)。

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