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河流(liú)大(dà)野犹嫌(xián)束下一句(jù)是什(shén)么(me)作(zuò)者，河流大野(yě)犹嫌(xián)束(shù)运用了什(shén)么修辞手法

　　出自谭嗣同(tóng)的(de)《潼(tóng)关(guān)》。

　　这首诗是诗人十(shí)八岁时所(suǒ)作，为公元1882年（光绪八年）。

　　终古高(gāo)云簇此城，秋(qiū)风吹(chuī)散马蹄声。

　　河流大野犹嫌束，山(shān)入潼关不解平。

　　自古以来高高云层就聚(jù)集在这座雄(xióng)关(guān)之(zhī)上，秋(qiū)风阵阵总是吹散(sàn)得得的(de)马蹄声。

　　奔腾而过的黄河与辽阔的原野(yě)还嫌太过约束，从华山进入潼关后更不知什么是坦平。

　　这首诗是(shì)诗人十八(bā)岁时(shí)所作(zuò)，为公元1882年(nián)（光绪(xù)八(bā)年）。

　　此年(nián)春，诗人(rén)从浏阳起身，往其父亲谭继洵任(rèn)职地甘肃兰州。

　　途(tú)经潼关，诗人(rén)被眼前雄伟壮丽(lì)的景色所(suǒ)深(shēn)深吸(xī)引(yǐn)，由衷唱出了(le)这(zhè)首赞(zàn)美之歌(gē)。

　　个人(rén)简(jiǎn)介

　　谭嗣(sì)同（1865年—1898年），湖(hú)南浏阳人，中(zhōng)国近代资产阶级(jí)著名的政治家、思想家，维新志士。

　　少(shǎo)时师从欧阳中鹄(gǔ)，后加入维新派。

　　他主张中(zhōng)国(guó)要强盛，只有(yǒu)发展民族(zú)工商业，学习西(xī)方资产阶级(jí)的政治制(zhì)度。

　　主要成就

　　公开(kāi)提出废科举、兴学(xué)校、开矿藏、修铁路(lù)、办工厂(chǎng)、改官制(zhì)等变法维新的主张。

　　写文章抨击清政(zhèng)府(fǔ)的卖国投降(jiàng)政策。

　　1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年(nián)仅三(sān)十四岁(suì)，与杨锐，刘光第，林旭，杨深(shēn)秀和(hé)康(kāng)广仁并称为“戊戌六君子”。

　　人(rén)物评价

　　国家积弱当有(yǒu)勇士赴(fù)汤蹈火，才(cái)能震(zhèn)撼国人(rén)，谭(tán)嗣同是明知不可为而为之，是大义。

河流大(dà)野犹嫌束山入潼关不解平运(yùn)用了什么修辞手(shǒu)法有什么作用？

　　这句是拟(nǐ)人(rén)的手法，河流过大野，拟(nǐ)人的写(xiě)到河(hé)流(碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗liú)像是有脾气一样嫌弃被束缚(fù)一样。

　　这样透(tòu)过(guò)壮阔险(xiǎn)峻(jùn)的背(bèi)景，就把潼关写活了。

　　这里(lǐ)的诗人(rén)即高山、大河(hé)，高(gāo)山、大河即(jí)是诗(shī)人。

　　因为诗人(rén)已把自己的精神投射到了高山(shān)、大(dà)河(hé)之上(shàng)，在高(gāo)度的审(shěn)美愉悦中，诗人(rén)已与高(gāo)数锋山、大河进入了同一状(zhuàng)态，彼此相融，浑然(rán)不分而这“犹嫌束”“不解平”的(de)黄河，高(gāo)山，即(jí)是诗(shī)人傲岸不羁雄奇磊落胸(xiōng)怀(huái)的写照是诗人特(tè)有的冲(chōng)决一切罗网、奋发昂(áng)扬的心态的外化(huà)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　此(cǐ)诗以雄健(jiàn)豪放的笔(bǐ)触描绘了潼关一带山河的雄伟(wěi)壮阔，折(zhé)射出诗人一种冲决一切(qiè)罗网、昂扬进取的心态。

　　诗的首句以(yǐ)一种远景式(shì)的遥望(wàng)，展(zhǎn)现潼关一(yī)带苍茫雄浑(hún)的(de)气象。

　　紧接着(zhe)，第二(èr)句以轻捷、有力的笔调，将(jiāng)“秋风”“马蹄声”引入诗中，不但以(yǐ)听(tīng)觉形象(xiàng)补充了前一句所造成(chéng)的视觉形象，进一(yī)步渲染出潼(tóng)关一带独具的(de)氛(fēn)围，而且打破了原先(xiān)画面的静态，给全诗增添(tiān)了(le)一种(zhǒng)动感(gǎn)。

　　对于久处书斋的文弱书生(shēng)来说，萧瑟(sè)秋风(fēng)也许是(shì)惹人伤感(gǎn)的凄凉(liáng)之物，但对胸怀大志，亦文亦武的诗人来说，秋风(fēng)中那(nà)矫健的(de)马蹄声(shēng)却更能催动豪情。

　　他在壮阔的天地间策马(mǎ)驰骋，感到欣喜，感到痛快(kuài)，腊亩感到精神上的(de)极大的自由(yóu)。

　　接下来的三、四句，则转(zhuǎn)从(cóng)河和(hé)山(shān)方面来写。

　　在(zài)前面那(nà)种状态(tài)下，诗人(rén)极目四(sì)望，眼前的自然景物也呈现出新奇的(de)姿态：那(nà)从群山(shān)中冲决而出(chū)的黄河，尽管已奔入辽(liáo)阔的平原，但仍嫌受束缚似(shì)的在不(bù)断冲击着河岸；而西轮毕(bì)森(sēn)去的(de)群山，虽然走向与黄河相反，但仿(fǎng)佛也在力戒平坦，一更(gèng)比一峰高。

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