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  害群之马原指损害(hài)马(mǎ)群的(de)劣马(mǎ)。

  现比方损害(hài)社会或德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷(huò)团体的人(rén)。

  害群之马(mǎ)寓言德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷(yán)故(gù)事的启(qǐ)示是对有(yǒu)损国家、团体、人民(mín)利益(yì)的团体或(huò)个人,要(yào)及早发现、及早处理(lǐ)。

害群之马的寓言(yán)故事

  有(yǒu)一次,黄帝要到具(jù)茨山去参见贤人(rén)大隗。

  方明、昌寓在座一(yī)左一右(yòu)护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙(huī)谐在车后侍从。

  他(tā)们来到襄诚田(tián)野时,迷失(shī)了方向,七位圣贤(xián)都(dōu)走失,找不到(dào)一个(gè)人指路。

  正好,他们遇到一个放马的孩子(zi),便(biàn)问他:“你知道(dào)具茨山在哪吗?”孩子说:“知道。

  ”“那(nà)么(me)你知道(dào)大隗住(zhù)在哪(nǎ)里吗?”那(nà)孩子(zi)说:“知道”黄帝说:“这孩子(zi)真特别!他(tā)不光知道具茨(cí)山(shān),还知道大(dà)隗住在(zài)哪(nǎ)里。

  那么请(qǐng)问(wèn),你是否知道怎么管(guǎn)理全国呢?”孩子说(shuō):“管理全国,就(jiù)象(xiàng)你(nǐ)们在野(yě)外邀游相同,只管前行,不要无(wú)事(shì)生非,把政(zhèng)事搞得太(tài)杂(zá)乱。

  我前几(jǐ)年在尘世间游历,常患头(tóu)昏眼光的缺点(diǎn)。

  有一位长者教道我说:“你要(yào)乘(chéng)着阳光之(zhī)车(chē),在襄城(chéng)的田野(yě)上邀游,遗忘尘世间的全部。

  现在我的缺点现已好了,我又要开端在苍茫世尘之(zhī)外畅游。

  管理(lǐ)全国也(yě)应当(dāng)像这样,我想用不着我来说(shuō)什么。

  ”黄帝说:“你说的太迷糊了,终(zhōng)究该怎样管理全国(guó)呢(ne)?”孩(hái)子(zi)推托不说。

  黄(huáng)帝(dì)又持续诘问。

  那孩(hái)子说:“管理(lǐ)全国,和我放马(mǎ)又有(yǒu)何不同呢(ne)?只要把损害马群的马(mǎ)驱(qū)赶出去就行了(le)。

  ”黄帝大(dà)受启示,叩(kòu)头行了大(dà)礼,称(chēng)牧童为天师,一再感谢(xiè),刚才脱离(lí)。

害群之马(mǎ)造句

  1.咱们是(shì)一个联(lián)合的全体,不(bù)允许某些(xiē)害群之马在咱们的(de)全体(tǐ)里。

  2.这位恶(è)徒总(zǒng)是常常打架捣乱(luàn),真是社会的害群之(zhī)马。

  3.你还(hái)不(bù)改掉嗜赌陋俗,自以为是,真乐意(yì)被视(shì)作(zuò)害群之马吗?

  4.说到朋友,在那么一大堆人里(lǐ)必定有几个(gè)害群之(zhī)马。

  5.校方(fāng)预(yù)备铲除那些害(hài)群(qún)之(zhī)马(mǎ)。

  6.对损害社会的害群之马,咱(zán)们决不能姑息。

  7.我(wǒ)们都(dōu)无法忍受这个恶(è)贯满盈的害群之马持续留在社区(qū)内。

  8.害群之(zhī)马有必要清除,团体才干(gàn)前进(jìn)。

  9.他(tā)常常乱丢垃(lā)圾惹事生非,社区的居民都把(bǎ)他当作害群之(zhī)马。

  10.我觉得像他这样的害群之马(mǎ)就应该抓起来!

害(hài)群之马(mǎ)从(cóng)中得到的(de)启示?

  害(hài)罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说(shuō)】: 损害(hài)马(mǎ)群的(de)劣马。

  比方损害社会(huì)或团体(tǐ)的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具茨山去参见一位叫(jiào)大隗的神。

  他(tā)遇到一(yī)个牧马儿童,就(jiù)问:你知道具茨山往哪走粗(cū)禅(chán)吗?牧(mù)童(tóng)答到(dào):知道(dào)。

  物凳慧黄帝感到这小(xiǎo)孩不简单(dān),就问(wèn)他(tā)怎么管(guǎn)理(lǐ)全国(guó)。

  牧童答(dá)到:管理(lǐ)全国跟(gēn)牧马相(xiāng)同,只要去其害马者(除去(qù)害(hài)群之马)就行了。

  黄帝一听(tīng),急忙叩(kòu)头(tóu)称谢,称牧童为天师(shī)。

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