第一次听(tīng)说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时候还(hái)以为(wèi)这是围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后来才知(zhī)道原来这是大名(míng)鼎鼎的(de)明朝(cháo)开国(guó)元勋刘伯温(wēn)所(suǒ)做出的预言，既(jì)然是预言(yán)我们肯定要(yào)来说一下刘(liú)伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事情(qíng)，预测的到(dào)底准不准确咯，首先我们要了(le)解烧饼歌全文(wén)翻译带图详解(jiě)，古代(dài)人说(shuō)话文(wén)绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多(duō)数人别(bié)说确定刘伯(bó)温(wēn)预言是否准确了，连对方说的(de)是什么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘(liú)伯温都(dōu)预(yù)测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的(de)大文学家，政治家(jiā)，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历(lì)史上响当当(dāng)的(de)大人(rén)物，他是(shì)明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理(lǐ)之外还精(jīng)通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出(chū)来的。公元1368年某(mǒu)一日的早上，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃(chī)烧饼，咬了一口后(hòu)听到内(nèi)监报告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下(xià)面盖的(de)是什么。

刘伯温

刘伯温一(yī)点(diǎn)都(dōu)不怯场，他(tā)准确无误的说(shuō)出碗下面是明太祖咬了(le)一口的烧饼，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始和(hé)他探讨更(gèng)深(shēn)层的话题。当时的明太(tài)祖或许(xǔ)对刘伯温的一些(xiē)说法半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的(de)神机妙(miào)算(suàn)，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预测到(dào)的(de)很多(duō)事情竟然真的都(dōu)在历史中实(shí)现乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节了，弄得如今(jīn)好多人(rén)都觉得刘(liú)伯温(wēn)是不是(shì)穿越过去的(de)。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼歌》中预(yù)言到了明代(dài)的(de)靖难之役、土木之变(biàn)、英宗(zōng)复(fù)辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李自(zì)成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可(kě)以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句(jù)仿佛(fú)就是刘(liú)伯(bó)温在指名(míng)道姓(xìng)的预测后世发展。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一(yī)些诗句涉及到(dào)皇帝(dì)的年(nián)号(hào)或(huò)诸侯王(wáng)的(de)封号，如明成祖朱棣(dì)最(zuì)初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕(yàn)子(zi)飞来”之说(shuō)，而“一(yī)院(yuàn)山河(hé)永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇祯”二(èr)字了(le)。还有暗(àn)喻(yù)时间的结(jié)局“相(xiāng)传昆玉继乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅(méi)花上(shàng)九重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤(méi)山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐(kǒng)怕是(shì)说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最终完结(jié)。

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