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  音读训读的解释是(shì)什么(me),音(yīn)读(dú)训读的解释是问什么(me)是(shì)音(yīn)读?什么是训读?答简单来(lái)说,每个汉字一般都(dōu)会有两种读法,一种叫(jiào)做“音读”(音読み/おんよみ),另(lìng)一(yī)种叫做“训读”(訓(xùn)読み/くんよみ)的。

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音(yīn)读训读的解释是(shì)什么,音读(dú)训(xùn)读的解释

  问什么是音读?什么是(shì)训读?答(dá)简单来(lái)说,每个汉字一般都会有两种读法,一种叫做(zuò)“音读(dú)”

  (音(yīn)読(dú)み/おんよみ),另一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做“训(xùn)读”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音读”模仿汉字的(de)读(dú)音,按照这个汉字从(cóng)中(zhōng)国传入日本的时候的读音

  来(lái)发音(yīn)。

  根(gēn)据汉大肖指哪几个生肖,大肖指哪几个生肖动物字传入的时代(dài)和来源地的不(bù)同,大(dà)致可以(yǐ)分为“唐音”。

  “宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

  但(dàn)是,这些汉(hàn)字的发音和(hé)现代汉(hàn)语中(zhōng)同一(yī)汉字

  的发音已经有所不同了。大肖指哪几个生肖,大肖指哪几个生肖动物

  “音读”的词汇多是汉(hàn)语(yǔ)的固有词汇(huì)。

  “训读”是(shì)按(àn)照日本固(gù)有的语言

  来(lái)读这个汉字(zì)时的读(dú)法(fǎ)。

  “训读”的词汇多是(shì)表达日本固有事(shì)物的(de)固有词汇等。

  有不少汉字(zì)具有两

  种以上的(de)“音(yīn)读(dú)”音和“训(xùn)读(dú)”音。

  例(lì)音读:青年(せいねん)、技(jì)術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸福(fú)(こうふく)训读(dú):青い(あおい)、恋(こい)、好(hǎo)き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么意思?

  训(xùn)读(日语:训読(dú)み/くんよみ),是日文所(suǒ)用汉字(zì)的一种发音方式,是使用该等(děng)汉(hàn)字之日本固有(yǒu)同义语汇的读(dú)音。

  所以训读只借用汉字的形和义,不采(cǎi)用(yòng)汉语的音。

  音读(音(yīn)読(dú)み/おんよみ)即汉字在日语中按照日语对汉(hàn)语的译音(yīn)读出来,叫音(yīn)读(dú)同一个(gè)汉字在日语(yǔ)中可能有不止一种读法,是(shì)由于(yú大肖指哪几个生肖,大肖指哪几个生肖动物)其在不(bù)同时期(南北朝、隋(suí)唐、宋等)吸收了当时汉字的发音。

  每个汉字一般都会有两种(zhǒng)读法,一(yī)种叫做(zuò)“音友慎春读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训(xùn)读”(训(xùn)読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少汉(hàn)字(zì)具有两种以上(shàng)的“音读”音和“训(xùn)读”音。

  日(rì)语和韩语中的训读

  1、日语

  在(zài)日语里(lǐ),训读(训読)是以日语固有的发音来(lái)读出(chū)汉字,与该汉字本(běn)身的好耐字(zì)音(yīn)(吴音、汉音、唐音等)有很大的(de)不同。

  例:“金”训(xùn)读为“かね”(kane),是和语固有之(zhī)说(shuō)法,与字音“きん”(kin)并(bìng)无(wú)关联。

  2、韩(hán)语

  一般认为现(xiàn)代“韩语(yǔ)不存在训读”。

  但(dàn)近代以前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万叶假(jiǎ)名的标(biāo)记(jì)法存(cún)在,充分(fēn)利用这些汉字的训读。

  使(shǐ)用类似(shì)于和训(日本的训读)的韩(hán)训(xùn)。

  对(duì)某些的汉字,这意味(wèi)着(zhe)相关“汉语传入以前的朝(cháo)鲜的孝哪固(gù)有语”的韩训。

  现如(rú)今除了(le)在语言学与(yǔ)语源(yuán)论等进(jìn)行讨论以(yǐ)外,日常言语(yǔ)已经不再(zài)使用。

  但(dàn)是(shì)“串(chuàn)”“钊”等为例外存在的训(xùn)读。

  “串”读作(zuò)“”的情(qíng)况下意思为“海角(jiǎo)”,“钊”读作(zuò)“”的(de)情(qíng)况下(xià)意思为“生铁”,“串”“钊”并(bìng)不使用本(běn)来(lái)的(de)意思,这类的韩语类(lèi)似(shì)于日文的“国训(xùn)”。

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