怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和(hé)高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德的。
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怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿(yì)行,嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义
“嘉言(yán)懿行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为,比(bǐ)喻(yù)人具有(yǒu)纯洁高尚的品德。
“嘉(jiā)言懿行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见(jiàn)人(rén)嘉言善行,则敬慕(mù)而记录之。
”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚(chǔ)辞·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜(yú)兮(xī),穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义(yì)词:高风亮节解(jiě)释:高(gāo)风:高尚(shàng)的(de)品格(gé);
亮节:坚贞的(de)节操(cāo)。
形容道德和行为都很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一:“余谓渊明(míng)高(gāo)风峻节,固(gù)已无(wú)愧于四皓(hào),然犹仰慕之,尤(yóu)见其好贤尚友之(zhī)情也。
”陶渊(yuān)明的高风亮节,本来就已(yǐ)经(jīng)无愧于商山四皓了,还那样仰慕他们,尤(yóu)其(qí)向往他们喜(xǐ)欢(huān)贤才崇尚友谊(yì)的情状。
语法(fǎ):联合式;
作主语、宾语、定语(yǔ);
含(hán)褒义,形容(róng)道德和行为(wèi)很(hěn)高尚。
2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解(jiě)释:颜:脸面。
指人脸皮厚(hòu),不知羞耻(chǐ)。
出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜之厚(hòu)矣。
”花言巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮真厚太无耻。
语法(fǎ):联合式;
作宾语、状语;
含贬义。
怀瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿行什么(me)意思(sī)
嘉、懿:善、美。
有教育 意义 的好 言语 和好行为。
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成语出处: 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤宁。
”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学(xué)五》:“见(jiàn)人嘉言(yán) 善行 ,则(zé)敬慕而记(jì)录之。
”
成语例句: 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔(bǐ),辑录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词: 瑰(guī)意琦行 卓越的(de)思想(xiǎng)和不平凡的行为(wèi)。
战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫(fū)圣人瑰意琦行(xíng),超然独处(chù)。
” 章(zhāng)炳(bǐng)麟(lín)
嘉言懿行的(de)反义词: 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的(de)事(shì)你(nǐ)待为非作歹,瞒心(xīn)昧己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我(wǒ)说的是(shì)好话,不过叫(jiào)你心里留神,并
成(chéng)语语(yǔ)法: 联(lián)合式;作主语(yǔ)、宾语;指(zhǐ)有(yǒu)益的言(yán)论和高尚的(de)行为
常用程(chéng)度: 常用成语
感情.色(sè)彩(cǎi): 褒义(yì)成语
成语(yǔ)结构: 联合式成语
产生年代圆与直线相切公式,圆的面积公式和周长公式: 古代(dài)成(chéng)语
英语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。
写法(fǎ)注意(yì): 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写(xiě)作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了