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胡(hú)服骑射的故事及启(qǐ)示感悟，胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位的时(shí)候，赵国正处在国势衰落时期，就来连中山那(nà)样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别(bié)国兼并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落(luò)都是(shì)以游牧为(wèi)生，长于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们(men)常以骑兵进犯赵国(guó)边(biān)境。

　　赵(zhào)武灵(líng)王看到胡人在(zài)军事(shì)服饰方面(miàn)有一些特(tè)别的长处：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄，生活起居(jū)和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时用(yòng)骑(qí)兵(bīng)、弓箭，与中原的兵(bīng)车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的(de)灵活机动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今之快(kuài)速反应部(bù)队，带着这(zhè)样(yàng)的部队驰骋疆场哪有不(bù)取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵(zhào)国强盛的武灵王，对(duì)胡人(rén)骑兵的优越性(xìng)，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇(piān)故(gù)事告(gào)诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵王(wáng)发现了(le)胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要善于(yú)借鉴别人的(de)长(zhǎng)处，来弥补自己的(de)短处。

　　据(jù)《战(zhàn)国(guó)策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四(sì)十(shí)三《赵(zhào)世(shì)家(jiā)》也(yě)记(jì)载：“十九年正(zhèng)月,大(dà)朝信(xìn)宫(gōng)，召肥(féi)义与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡(hú)服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵(zhào)武灵(líng)王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推行胡服(fú)、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类似(shì)于西北戎(róng)狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射”（骑在(zài)马(mǎ)上(shàng)射箭），有别(bié)于中原地区(qū)传统的(de)“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的(de)装备。

　　从而(ér)顺应了战争方(fāng)式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展的趋(qū)势，为国(guó)家的稳固和发(fā)展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑射的(de)故事告(gào)诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵(líng)王(wáng)向北进攻(gōng)中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地(dì)，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥(féi)义商议让(ràng)百姓穿(chuān)短衣(yī)胡服(fú)，学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑我，但聪(cōng)明的人会(huì)明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑(xiào)我，我也这么做(zuò)，一定(dìng)能把(bǎ)北方胡人的领地和中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡(hú)服(fú)。

　　 国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中，公子(zi)成称有(yǒu)病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君(jūn)，现在(zài)我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心(xīn)天(tiān)下人会议论我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理(lǐ)政(zhèng)事要(yào)有一定原则，要以施行政令为重(zhòng)。

　　宣传道德要先让(ràng)百姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵(guì)族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您的(de)榜样来(lái)完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国(guó)家前来游(yóu)观，让周(zhōu)边地(dì)区(qū)学(xué)习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服(fú)装，是擅改古(gǔ)代习惯、违(wéi)背人心(xīn)的(de)举动(dòng)，我希望您慎重(zhòng)考(kǎo)虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山国；北面(miàn)有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国(guó)接壤。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射(shè)箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先前中(zhōng)山(shān)国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶(è)改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的(de)奇(qí)耻大辱，我对您(nín)深(shēn)感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服的法(fǎ)令，提倡学习(xí)骑(qí)马射(shè)箭(jiàn)。

胡服(fú)骑(雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗qí)射的故事告诉我们的道理

　　 这篇(piān)故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人(rén)作(zuò)战的优点，他们机(jī)动力强而(ér)且速度快(kuài)，服装便利(lì)，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们(men)要(yào)善(shàn)于借鉴别人(rén)的长处，来(lái)弥补(bǔ)自(zì)己的短(duǎn)处。

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