去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥出(chū)自哪里是(shì)害怕诽谤，意思是恐怕人们会说坏话、害(hài)怕批评的(de)。

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去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什(shén)么意思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名词作动词(cí)，别人说别人坏话。

　　北(běi)宋时期·范仲淹的《岳阳楼(lóu)上》：“邓斯(sī)大厦，人们对(duì)这个国家(jiā)怀旧，害怕(pà)诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及(jí)的地方(fāng)。

　　那些(xiē)感到(dào)极度悲伤的人(rén)也是悲伤(shāng)的(de)。

　　”

　　原文

　　如果下雨(yǔ)，一个月都没有，风呼啸着，清浑浪(làng)，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完全(quán)失(shī)事的船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿猴的叫声(shēng)。

　　邓斯大(dà)厦，人们(men)对(duì)这个国家怀旧，害怕诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些(xiē)感到极度悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵不断的雨，好几个月没放晴，寒风(fēng)呼啸(xiào)着，浑浊的波(bō)浪冲向天空；

　　太(tài)阳和星星(xīng)掩盖了它们的(de)光辉，这座山已(yǐ)经失去了形状(zhuàng)，商人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断(duàn)了，晚上(shàng)很(hěn)黑，老(lǎo)虎在嚎叫，猿在哭，（在这(zhè)个时候）爬(pá)上大(dà)楼，会有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)离开首都的感觉、失踪的家乡，恐怕人们会说坏话、害怕批评，全神贯注是抑郁的画面，感情到了极点和悲伤(shāng)的心情。

　　⒈所(suǒ)有被忽(hū)视(shì)的任务都在(zài)进行中（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界(jiè)都要担心（状语修饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状(zhuàng)语修饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕子京(jīng)被贬到(dào)巴陵县（封建王(wáng)朝官吏的降职或远调）

　　⒌害(hài)怕诽(fěi)谤（名(míng)词(cí)作动(dòng)词(cí)，别(bié)人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作(zuò)名词，智者）

　　⒎烟也不见(jiàn)了（形(xíng)容词作动(dòng)词，消散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极洲潇湘（名词作状(zhuàng)语使用灵活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或(huò)者两者之间的区(qū)别（动词用作名(míng)词，这是指心理活动）

去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么(me)意思

　　“去国(guó)怀乡，忧(yōu)谗畏讥(jī)”意(yì)思是：离开国都、怀念(niàn)家(jiā)乡，担(dān)心人家(jiā)说坏(huài)话、惧怕(pà)人家(jiā)批糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思评(píng)指责。

　　该句(jù)棚做出自北(běi)宋(sòng)文(wén)学家(jiā)范仲(zhòng)淹(yān)所(suǒ)作(zuò)的(de)《岳(yuè)阳楼记》第三段，是(shì)北宋文学(xué)家范仲淹于庆历(lì)六年九月十五日（1046年10月(yuè)17日）应至交好友岳(yuè)州知(zhī)州滕宗谅之(zhī)请为重(zhòng)修岳阳楼而创作(zuò)的一篇散文(wén)。

　　原文(wén)选(xuǎn)段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏，连月不开(kāi)，阴风怒号，浊(zhuó)浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅(lǚ)不行，樯倾楫摧；薄(báo)暮(mù)冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国(guó)怀乡，忧谗畏讥，满目(mù)萧(xiāo)然，感极而悲者(zhě)矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那阴(yīn)雨连绵(mián)，接连几个(gè)月不放晴，寒风怒(nù)吼，浑(hún)浊的浪冲向(xiàng)天空；太阳(yáng)和(hé)星星隐(yǐn)藏起(qǐ)光(guāng)辉，山岳隐没了(le)形体(tǐ)；商人和(hé)旅(lǚ)客不能通行，船桅倒下，船桨(jiǎng)折(zhé)断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊(a)，就(jiù)会(huì)有一(yī)种离开国都、怀念家乡，担心人家(jiā)说坏话、惧怕人(rén)家批评烂启指责(zé)，满眼都(dōu)是萧(xiāo)条的(de)景(jǐng)象，感慨到(dào)了极点(di糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思ǎn)而悲伤(shāng)的心情。

　　这篇文(wén)章(zhāng)通过写岳阳(yáng)楼(lóu)的景(jǐng)色(sè)，以及阴饥(jī)和如雨和晴朗时带给人的不同感受(shòu)，揭示了“不以物喜(xǐ)，不以己悲”的古(gǔ)仁人之心，也表达了自(zì)己“先天下之忧而忧(yōu)，后天下之(zhī)乐而(ér)乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了单纯写(xiě)山(shān)水楼观(guān)的狭(xiá)境(jìng)，将自然界的晦明变化、风(fēng)雨(yǔ)阴晴和“迁客骚人(rén)”的“览物之(zhī)情”结合起来写，从(cóng)而将全(quán)文的(de)重(zhòng)心放到了纵议(yì)政(zhèng)治理想(xiǎng)方面，扩大了文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒(shū)情(qíng)、议论融为一体，动静相生，明暗(àn)相(xiāng)衬，文词(cí)简约，音(yīn)节和谐，用排偶章(zhāng)法作景物对比，成为杂记中的(de)创新(xīn)。

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