无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性是助(zhù)词，用在主谓间(jiān)，取消(xiāo)句子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文(wén)短(duǎn)短八十一字，作者借(jiè)赞美陋室(shì)抒(shū)写自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词(cí)，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动(dòng)词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水(shuǐ)不(bù)在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么意(yì)思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中(zhōng),之有什么意思

　　 感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君(jūn)将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词(cí)之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独(dú)立性，一(yī)般不(bù)必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不(bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在(zài)中(zhōng)心(xīn)词（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后(hòu)，补(bǔ)足(zú)音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之(zhī)间(jiān)，表示对(duì)方位、时间(jiān)、范围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一(yī)）可以(yǐ)代人(rén)、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作(zuò)感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲兼语(yǔ)。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表(biǎo)近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的(de)标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)语（动词(cí)、形(xíng)容(róng)词）和补(bǔ)语之(zhī)间(jiān)，可译(yì)为"得"。

　　如： 古人(rén)之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有得，以其(qí)求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提(tí)前的(de)宾语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语或(huò)介词之前，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋有何(hé)罪"） （四）结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一(yī)个分句(jù)时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个(gè)字(zì)之间，使之凑成四(sì)个(gè)字(zì)，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》） 毛(máo)先(xiān)生以三(sān)寸(cùn)之(zhī)舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词，指(zhǐ)代事(shì)物，译(yì)作(zuò)“它”、“它(tā)们”或(huò)直译(yì)事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自(zì)后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放(fàng)在主谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好治不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若(ruò)出其中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在(zài)定语和中心(xīn)语(yǔ)之(zhī)间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范(fàn)仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后(hòu)的(de)感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而不(bù)受(shòu)到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中，疑问代(dài)词(cí)作宾语时(shí)，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之”只是提宾(bīn)标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉(hàn)语的说(shuō)法，“何陋(lòu)之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得(dé)道(dào)多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻(kè)“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源(yuán)记》）译：渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移山(shān)》）译：还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的小山。

　　 三(sān)、作(zuò)动词(cí)用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如(rú)： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译(yì)：到驻(zhù)地(dì)旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思(sī)，词性(xìng)不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的(de)后(hòu)面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的后(hòu)面一(yī)般会(huì)跟一个(gè)地点名(míng)词，前面有人名(míng)或人称代(dài)词(cí)，整(zhěng)个(gè)句(jù)子合起来(lái)应为(wèi)“某人(rén)去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小(xiǎo)之物(wù)必细(xì)察其(qí)纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个(gè)词是(shì)名(míng)词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一(yī)个(gè)动词或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上(shàng)，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译(yì)为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间，起(qǐ)取消句子独立性的作(zuò)用。

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