仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也翻(fān)译，仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也议论文是仲尼适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩，犹(yóu)掇之也的。

　　关于仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也翻译，仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之(zhī)也议论文以(yǐ)及仲尼适(shì)楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也作文，仲尼适楚,出于林(lín)中(zhōng),见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之也议论文(wén)，仲尼(ní)适(shì)楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也 断句，仲尼适(shì)楚,出(chū)于(yú)林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也拼音等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下(xià)知识：

仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思也翻译(yì)，仲尼(ní)适楚,出(chū)于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而不(bù)坠，则失(shī)者锱铢(zhū)；

　　累三而不坠，则失者(zhě)十一；

　　累(lèi)五而不坠(zhuì)，犹掇之也。

　　吾(wú)处(chù)身也，若(ruò)厥株拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木(mù)之枝(zhī)；

　　虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之(zhī)翼，何为而不!”孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰(yuē)：“用志不分，乃(nǎi)凝于神(shén)，其痀偻丈人(rén)之谓(wèi)乎(hū)！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写驼背(bèi)老人(rén)讲述自己苦练捕(bǔ)蝉本(běn)领(lǐng)之事(shì)，借(jiè)此(cǐ)喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林中，见(jiàn)佝偻(lóu)者庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思承坦谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇(duō)之也。

　　仲尼曰(yuē)，子(zi)巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二(èr)而不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥(jué)株拘，吾执臂也，若(ruò)槁木之枝(zhī)，虽(suī)天(tiān)地之大(dà)，万(wàn)物之(zhī)多，而唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不侧(cè)，不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼，何为而(ér)不得。

　　孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰，用志不分，乃凝于神，其_偻(lóu)丈(zhàng)人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在地(dì)上(shàng)拾取一样。

　　孔子说：“先生真(zhēn)是巧啊，有门(mén)道(dào)吗。

　　驼背老人说(shuō)，我有我的办法。

　　经过五六(liù)个(gè)月的练习，在竿头累(lèi)叠起(qǐ)两个丸子而(ér)不会坠落，那么失手的情况已经很(hěn)少(shǎo)了，迭起三个丸子(zi)而不(bù)坠落，那么失手的情况(kuàng)十(shí)次不会超过一次(cì)了，迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾(shí)取一样(yàng)容易。

　　我立(lì)定身子，犹如临(lín)近地面(miàn)的断(duàn)木，我举竿(gān)的手臂(bì)，就像枯(kū)木(mù)的(de)树枝(zhī)，虽然天地(dì)很(hěn)大(dà)，万物品类很多(duō)，我(wǒ)一(yī)心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼(pàn)，绝不因纷繁(fán)的万物而(ér)改变对蝉翼的注意侍吵，为什么(me)不能成功(gōng)呢。

　　孔子(zi)转(zhuǎn)身对弟子们说：“运用心志不(bù)分散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背(bèi)的老人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了(le)凡事(shì)只要(yào)专心致志，排除外界的一切干扰(rǎo)，艰苦(kǔ)努力，集中精(jīng)力，勤学(xué)苦练，并持之以恒，就一定能有所成就(jiù)，即使先天条(tiáo)件不足也不例外。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思