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兵革(gé)非不(bù)坚利也的兵革的(de)意思,兵革非不坚利也(yě)的意(yì)思坚利
“兵革非(fēi)不坚利也”的兵革(gé)的意思:泛指兵器配(pèi)备。
出自(zì)《得道多助,失道寡(guǎ)助》:“城非不高也,池非(fēi)不深也,兵革非不坚利也,米粟非(fēi)不多也,委(wěi)而去之,是(shì)有利(lì)地(dì)势不如人(rén)和也。
故曰:域(yù)民不以(yǐ)封疆(jiāng)之界(jiè),固国不以(yǐ)山溪之险,威全(quán)国不以兵(bīng)革之利。
”译文:城(chéng)墙(qiáng)并不是(shì)不高(gāo)啊,护城河并不是(shì)不深啊,兵器配(pèi)备也并不是(shì)不精巧啊(a),粮食供应也并不(bù)是不充足啊,可是,守城一方仍是弃城(chéng)而逃(táo),这是由(yóu)于作战的地舆(yú)局势(再好),也(yě)比不上深得(dé)人心、内部联(lián)合啊。
所以说:使大(dà)众久居(jū)下来而不迁到(dào)其它的当(dāng)地(dì)去,不能(néng)依托(tuō)划定(dìng)边境的边界,巩固国防(fáng)不能靠山河的险峻,震撼全国不能靠武力的强(qiáng)壮。
《得道多(duō)助,失(shī)道(dào)寡助(zhù)》出自《孟子(zi)·公孙丑下(xià)》,指站在正义、善(shàn)良方面(miàn),会得到多数人的支(zhī)撑协助;
违反(fǎn)道义、善良,必定陷(xiàn)于孤(gū)立。
文章经(jīng)过对“有(yǒu)利(lì)地势”、“有利地(dì)势”、“人和(hé)”,并(bìng)将(jiāng)这三者加以比较,层层递进。
证明(míng)了(le)“有利地(dì)势不如有利(lì)地(dì)势,有利地(dì)势不如人和”的(de)道理。
兵革(gé)非不坚利也的坚利(lì)是(shì)什么意思?
“坚利”的意思是:坚韧(rèn)而尖利。
此句语出《孟子:有利(lì)地势不(bù)如(rú)有利地势,有利(lì)地(dì)势不如人和》,其间,兵(bīng)指兵器(qì),革指(zhǐ)其他配备。
全句的意思是(shì):作战的兵(bīng)器和(hé)配备不是不精巧啊!
原文中,孟子强调了战(zhàn)役中主(zhǔ)观因素的重春(chūn)睁要(yào)性,人和在战役中的主导作用。
“坚利(lì)”的引用释义
1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问战》:“士卒之熟练(liàn)者(zhě)众寡?器械之(zhī)坚利者(zhě)何若?”
2、清·刘献廷《广阳杂记》卷四(sì):“火器兵仗,坚(ji225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>225是多大码的鞋子女,225是多大码的鞋子ān)利绝伦(lún)。
”
3、范文澜、蔡(cài)美彪等《中国(guó)通史》第二编(biān)第二(èr)章第(dì)四节:“不过销森(sēn)扮(bàn)羌人刀不(bù)坚(jiān)利(lì),四(sì)万汉亏灶兵一(yī)个(gè)月便可打败三万羌(qiāng)兵(bīng)。
”
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了