粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间(jiān)的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使(shǐ)粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后(hòu)一(yī)句

　　出自明(míng)代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象(xiàng)征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的(de)理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈(小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式liè)火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间的意思(sī)？

　　意(yì)思是：即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文：石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次捶(c小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式huí)打才(cái)能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的(de)一件事(shì)。

　　即(jí)使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身(shēn)清白(bái)留在人(rén)世间。

　　石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体(tǐ)裁(cái)的一(yī)种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”；指无数(shù)次(cì)的(de)锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平小说中反复的作用和表达效果，反复的作用和表达效果答题格式常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎(hū)还象征着志(zhì)士仁(rén)人无论面临(lín)着怎样严(yán)峻(jùn)的(de)考验(yàn)，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石(shí)灰(huī)石烧(shāo)成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又(yòu)使我们(men)联想到(dào)其中可能寓(yù)有不怕牺牲的精(jīng)神(shén)。

　　至于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北(běi)京(jīng)，击退瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比(bǐ)人(rén)，把物的(de)性格(gé)和人的(de)性(xìng)格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而(ér)意(yì)在人，不(bù)言(yán)人而人在其(qí)中，似呼之即出。

　　风格(gé)豪迈(mài)，气势坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有力(lì)。

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