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祸患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困(kùn)之，而(ér)身死(sǐ)国(guó)灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的(de)时候，普(pǔ)天下的(de)豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人(rén)围困(kùn)他(tā)，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被(bèi)天下人讥(jī)笑(xiào)。

　　可(kě)见祸患常常(cháng)是(shì)由微小的事情积累(lèi)而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的人(rén)或事(shì)困扰，难道只有宠爱(ài)伶人(rén)才会这(zhè)样(yàng)吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后唐盛衰(shuāi)过程的具体分析，推论出：“忧劳可以(yǐ)兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和(hé)“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多(duō)困于所溺”的结论，说(shuō)明国家(jiā)兴衰败(bài)亡不由天命而取决(jué)于“人(rén)事”，借以告(gào)诫(jiè)当(dāng)时(shí)北(běi)宋王朝(cháo)执政(zhèng)者要吸(xī)取历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决定(dìng)于人事。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人事”下笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡的(de)过程(chéng)，以史实具体(tǐ)论证主(zhǔ)旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬(yáng)后(hòu)抑和对比(bǐ)论(lùn)证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失(shī)败时形势之(zhī)衰，兴(xīng)与亡、盛与衰(shuāi)前后(hòu)对照，强烈(liè)感人，最后(hòu)再辅以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增强了文(wén)章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带(dài)感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为(wèi)历来传诵(sòng)的佳作(zuò)。

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