推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复(fù)琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注(zhù)释

　　这一(yī)个(gè)词(cí)来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔而归(guī)，共(gòng)论诗(shī)道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背(bèi)上想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲”字(zì)，反复思(sī)考没有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和(hé)敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他(tā)正带车(chē)马(mǎ)出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈(yù)仪(yí)仗队的）第(dì)三(sān)节，还在不停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知(zhī)道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考(kǎo)了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨(mó)。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之势：伸出手(shǒu)做出(chū)推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云(yún)：《刘(liú)公嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师(shī)，一日于(yú)离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人(rén)晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂(suì)于(yú)驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要(yào)用(yòng)“敲”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传神，于是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第(dì)三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原(yuán)文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注释

　　这(zhè)一个(gè)词来(lái)自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆(zhào)伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行(xíng)至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归(guī)，共(gòng)论诗(shī)道，留连累日，因与岛为布衣(yī)之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛(dǎo)即(jí)兴写(xiě)了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上(shàng)想(xiǎng)到了(le)这首(shǒu)诗(shī)：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没(méi)有(yǒu)定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的(de)人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地(dì)方(fāng)长官(guān)，他正带车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿就被（韩愈(yù)）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详(xiáng)细地回答了他(tā)在(zài)酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想(xiǎng)离(lí)开了眼(yǎn)前的事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑(qí)着驴马回(huí)家，一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开(kāi)，共(gòng)游好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成为了普通人之(zhī)间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之(zhī)未定(dìng)：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决(jué)定不下来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲(qiāo)的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军种人(rén)员单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦，时时引手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节(jié)。

　　左右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲(qiāo)对照翻译(yì)原文(wén)拼音版对(duì)照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加(jiā)科(kē)举考试(shì)，一天(tiān)骑在(zài)驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖(qī)息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词(cí)句，一直未能确(què)定用哪(nǎ)个字更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为(wèi)大(dà)官，韩愈却(què)与贾岛这个(gè)平民诗(shī)人结为(wèi)好友。

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