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粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清(qīng)白(bái)在人间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自明(míng)代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用(yòng)象征(zhēng)手法，字面(miàn)上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实际借物(wù)喻人，托物(wù)寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白(bái)在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作(zuò)“千锤万(wàn)击”或(huò)“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的(de)锤(chuí)击开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰(huī)洁(jié)白的本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间的意(yì)思？

　　意(yì)思是：即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明(míng)《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出(chū)深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要(yào)留(liú)清(qīng)白在人间。

　断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理　译(yì)文：石(shí)灰石(shí)只有经过(guò)千万次捶打才能从深(shēn)山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫(háo)不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体裁(cái)的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也(yě)作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数(shù)次的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常(cháng)的事(shì)情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深山(shān)”是形(xíng)容开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又使(shǐ)人感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石(shí)，它似乎还(hái)象征着(zhe)志士仁人无论面(miàn)临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地(dì)写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕(pà)”三字(zì)又使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人间”，更(gèng)是作者在(zài)直抒(shū)情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的(de)人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理立(lì)景帝，亲自(zì)率兵固(gù)守北京(jīng)，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦生平和人(rén)格的(de)真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象(xiàng)征手销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物的(de)性格(gé)和人的(de)性格熔铸(zhù)成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意在人(rén)，不(bù)言人而人在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿(kēng)锵有力。

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