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东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什么意(yì)思

　　是(shì)是(shì)早年的时光虽然已经逝去，珍惜(xī)将(jiāng)来的岁月(yuè)，还为唐山大地震和汶川大地震哪个严重(wèi)时不晚的(de)。

　　东(dōng)隅：指日(rì)出(chū)处，表示(shì)早年(nián)。

　　桑榆：指日落处(chù)，表示晚年。

　　出处：唐代(dài)文学(xué)家王(wáng)勃的《滕(téng)王(wáng)阁序(xù)》。

　　原文(wén)（节选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈贾谊于长(zhǎng)沙(shā)，非无(wú)圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明(míng)时？所赖君子见机，达人知命。

　　老(lǎo)当益(yì)壮，宁移唐山大地震和汶川大地震哪个严重白首之心？穷且(qiě)益坚(jiān)，不坠青云之志。

　　酌贪泉而觉爽(shuǎng)，处(chù)涸(hé)辙以犹(yóu)欢。

　　北海虽赊(shē)，扶摇可接(jiē)；东隅(yú)已逝，桑榆非(fēi)晚。

　　译文：冯唐(táng)容易老，李广封侯难。

　　把贾谊贬到(dào)长沙(shā)，并不是没(méi)有贤明的君主：梁鸿到海边隐居，难(nán)道不是在政治昌明的时(shí)代吗？不过是君子能(néng)够(gòu)察觉事物的先兆，通达的(de)人知道自己的命数罢(bà)了。

　　年(nián)纪(jì)大(dà)了应当更(gèng)有壮志，哪能在(zài)白发苍苍(cāng)时改(gǎi)变(biàn)自己(jǐ)的心志？

　　处境艰(jiān)难反该更(gèng)加坚强，不能放弃凌云之志。

　　这样即使喝了(le)贪(tān)泉的水。

　　仍然(rán)觉得心清无尘；处在干涸的车(chē)辙中，还能乐观(guān)开(kāi)朗、北海虽然遥远(yuǎn)，乘着(zhe)旋风还是可以到达；过去的时光虽(suī)然已经(jīng)消逝，珍惜将来的日子(zi)还不算(suàn)晚(wǎn)。

创作背景

　　高宗时期，洪州(zhōu)都督阎某重修此阁，并(bìng)于公(gōng)元675年（上(shàng)元二年(nián)）的重(zhòng)九日，在滕(téng)王(wáng)阁上欢宴群僚和宾客(kè)。

　　作者前往交(jiāo)趾看望父亲(qīn)时路(lù)过这里，也参加了(le)盛会(huì)，即席赋诗，并(bìng)写了这篇序。

赏(shǎng)析(xī)

　　文章由洪州的地势、人才写到(dào)宴会；写滕(téng)王阁的壮丽，眺望的广(guǎng)远，扣紧秋日，景色鲜明；再从(cóng)宴会(huì)娱游(yóu)写到人生遇合(hé)，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表(biǎo)白要(yào)自励志节，最后以应命赋(fù)诗和自谦之辞作结。

　　全文表露了作(zuò)者的抱负(fù)和怀才不遇(yù)的愤懑心情。

　　文章除少数虚词以外，通(tōng)篇对(duì)偶。

　　句法以四字句、六(liù)字句为多，对得整齐；又几(jǐ)乎是通(tōng)篇用典，用(yòng)得比较自然(rán)而恰当，显得典雅而工巧。

　　这(zhè)篇序文用了(le)大量典故来叙事(shì)抒情，有(yǒu)的(de)是历史故事，有的是前人文句，而运用的手(shǒu)法又有所不(bù)同(tóng)，有的是明用，如冯(féng)唐易(yì)老，李广难封。

　　有的(de)是(shì)暗用，如酌贪泉而觉爽，处(chù)涸(hé)辙以犹欢；有的是正用，如孟尝高洁，空(kōng)余报国之(zhī)情；有的是(shì)反用，如阮籍猖狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运(yùn)用，加(jiā)强了(le)文章的表达效(xiào)果。

东(dōng)隅已逝,桑榆(yú)非晚什么意思

　　东隅(yú)已(yǐ)逝，桑(sāng)榆(yú)非晚(wǎn)：早年(nián)的时光虽然已经逝(shì)去(qù)，珍(zhēn)惜将(jiāng)来(lái)的岁月，还为时(shí)不晚

　　东隅(yú)已逝，桑榆非晚(wǎn)是唐代诗人王(wáng)勃的(de)名作(zuò)《滕王(wáng)阁序》里的一句名言。

　　公元675年，王勃去交趾(zhǐ)探(tàn)望自己的(de)父亲王(wáng)福(fú)畴，这篇骈文《滕王阁序》，就是(shì)王勃(bó)在路途江(jiāng)西南(nán)昌游(yóu)览，有感而(ér)发的。

　　此时的(de)王(wáng)勃心境已(yǐ)经很平静(jìng)了(le)，对世(shì)态(tài)人情，官场之事看得(dé)很淡了。

　　当(dāng)他看到东方的太(tài)阳升(shēng)起，西方(fāng)的落日(rì)的光泽，散(sàn)落在桑(sāng)榆树端时，心情格(gé)外(wài)激动，说出了东隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆非晚(wǎn)这(zhè)句话。

　　人(rén)生思想：

　　东隅已逝，桑榆非晚思(sī)想境界的(de)高度是珍惜，人生在世，要站在(zài)忘记过去，展(zhǎn)望未来的人生(shēng)高(gāo)度。

　　人(rén)活着，不是(shì)为(wèi)了过(guò)去，而是(shì)要珍惜(xī)现在(zài)。

　　在任何(hé)情况下(xià)，都要有桑榆非(fēi)晚的心态，绝(jué)不(bù)能有悲观失望、妄自菲薄、意(yì)志消沉、自暴自弃的心理活动。

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