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人生(shēng)在勤,不索何获的(de)意思(sī)是谁说的，人生在(zài)勤不索何获(huò)的(de)意思是(shì)什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思(sī)是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就。

　　告诫我们，人生应该努力求(qiú)索，不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取(qǔ)的(de)人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅，因入京(jīng)师，观太(tài)学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄(jiāo)尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟(pì)公府不就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王(wáng)侯以(yǐ)下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成。

　　文(wén)多，故(gù)不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不(bù)应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生在陆(lù)碰勤，不(bù)索何获”出(chū)自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成(chéng)就呢(ne)？告(gào)诫我们(men)，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的(de)人生追求。

　　   人一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成(chéng)就(jiù)呢(ne)？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何(hé)获？”意思是(shì)：人一(yī)辈(bèi)子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积

　　 极(jí)地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì)，积(jī)极进取的(de)人生(shēng)追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研那些难而无(wú)用

　　 的技(jì)术(shù)，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君(jūn)子(zi)不忧虑(lǜ)地(dì)位不尊荣，忧虑的是(shì)德行不(bù)高尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻的(de)是(shì)学识不渊博。

　　表明(míng)了(le)他(tā)不慕势(shì)利而追求德智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想(xiǎng)政(zhèng)治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极(jí)求(qiú)索的伟大实践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深(shēn)思，藐视名利(lì)，看(kàn)重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都(dōu)献给了祖国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观(guān)测记录了两千五(wǔ)百颗恒星，创(chuàng)制了世界上第一(yī)架能比(bǐ)较准(zhǔn)确地表演天象的漏水转浑(hún)天仪，发(fā)明了第一架测试地震的(de)仪器——候(hòu)风地动(dòng)仪，还(hái)制造出了指南车、自动(dòng)记里鼓车、飞(fēi)行数(shù)里的木(mù)鸟等等。

　　张衡(héxo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的ng)共有科学、哲学和文学著作三(sān)十二篇，其中天文著(zhù)作有《灵宪》和(hé)《灵宪(xiàn)图(tú)》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收获呢(ne)？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本(běn)钱，但(dàn)能创造财(cái)富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不(bù)用过度，但(dàn)能倍增快(kuài)乐。

人生在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”意思是： 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生(shēng)应(yīng)该努力求索,不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追求(qiú)。

　　出处(chù);“人(rén)生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人(rén)类之所以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十二年》:"民生(shēng)在勤(qín)，勤则(zé)不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是一种积极(jí)进取的态度(dù)，是一种奋发想的精神，一(yī)个人的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素紧(jǐn)密相连(lián)，但起(qǐ)决定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的(de)雄鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具备(bèi)勤xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的奋精神(shén)，哪怕(pà)是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测(cè)记录了两千五百多颗恒星，发明(míng)了第一架(jià)测试地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动(dòng)仪等，成为(wèi)我(wǒ)国(guó)东汉时期伟大的天文学家。

人生在勤(qín),不索何获 的启示(shì)

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索取 不去(qù)探(tàn)索(suǒ)怎能有所收获？

人生在勤，不索何获的(de)意思

　　 人(rén)生的(de)根(gēn)本在于(yú)勤(qín)劳,不通(tōng)过(guò)辛勤的努力(lì)来获得还能通过其他(tā)什(shén)么途径(jìng)得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有(xo酒酒精度多少度 xo酒是哪个国家生产的yǒu)收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐(táng)太(tài)宗贞观三年(nián)（公元(yuán)629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从(cóng)凉州(zhōu)出玉(yù)门(mén)关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并与当地学者(zhě)论辩(biàn)，名震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七(qī)年(nián)，贞观十(shí)九(jiǔ)年(nián)（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日本(běn)中，鉴真等(děng)人(rén)遇到许多挫折，第(dì)一次东渡前(qián)，将和(hé)鉴(jiàn)真同行的徒(tú)弟跟一个(gè)和(hé)尚开玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴真(zhēn)一行造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊，派人(rén)拘禁了所有僧众(zhòng)，首(shǒu)次(cì)东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后(hòu)接连失败，第五次东(dōng)渡最为(wèi)悲壮。

　　那一(yī)年(nián)鉴真已经60岁了(le)，船队从扬(yáng)州(zhōu)出发，刚过(guò)狼(láng)山（今(jīn)江苏南通）附近(jìn)，就遇到狂风巨浪(làng)，在(zài)一个小岛避风(fēng)。

　　一(yī)个(gè)月后再(zài)次起航，走(zǒu)到(dào)舟山群岛时，又(yòu)遇大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米、饮海水度日，最后(hòu)抵(dǐ)达(dá)海南(nán)岛(dǎo)南部(bù)靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因(yīn)长(zhǎng)途跋涉(shè)，过(guò)度操劳，不幸身染(rǎn)重病(bìng)，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于(yú)南宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾(wān)村(cūn)）人(rén)。

　　黄道婆出身于(yú)贫(pín)苦农(nóng)民家庭，在生活的(de)重压下，十二(èr)三岁就被(bèi)卖给人家当童养媳。

　　白(bái)天她下地干活，晚上(shàng)她(tā)纺织布到(dào)深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧(cuī)残着她，也磨炼(liàn)了她(tā)，有一次，黄道婆(pó)被(bèi)公(gōng)婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她(tā)再也忍受不住(zhù)这种 黄道婆(pó)

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在一(yī)条停泊在黄浦江边的海船(chuán)上。

　　后(hòu)来就随船(chuán)到了海南岛的崖州(zhōu)，即现在的海南崖(yá)县。

　　在封建社会，一个从(cóng)未出过远门(mén)的年轻妇(fù)女只身(shēn)流落(luò)异乡，人生(shēng)地(dì)疏，无依(yī)无靠(kào)，面临的困难可(kě)想而知(zhī)。

　　但是淳朴热情(qíng)的(de)黎族同胞(bāo)十分同(tóng)情黄道婆的(de)不幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有了安身之所，并且在共同的(de)劳动生(shēng)活中，还把他们的纺织(zhī)技(jì)术毫无(wú)保留地(dì)传授给她。

　　当(dāng)时(shí)黎族人民生(shēng)产的黎(lí)单、黎(lí)饰、鞍塔(tǎ)闻名(míng)内外，棉纺织(zhī)技术(shù)比较先(xiān)进，黄道婆聪明勤(qín)奋(fèn)，虚心向黎(lí)族同胞学习(xí)纺织技术，并(bìng)且融合(hé)黎汉(hàn)两族人民的(de)纺(fǎng)织(zhī)技术的(de)长(zhǎng)处，逐浙成(chéng)为一个出色的纺织能手，在当地(dì)大(dà)受欢迎，和黎族(zú)人民结下了深厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思(sī)按我的理解可(kě)以(yǐ)说成是：“人生只有积极地去追求才会有所(suǒ)获(huò)得。

　　”我的译(yì)句中(zhōng)pursuit这个词(cí)可(kě)能(néng)跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着更好(hǎo)的(de)搭配。

人生在勤 不索何获什么意(yì)思

　　 人生在(zài)勤 不(bù)索何(hé)获

　　 不积极(jí)的(de)去劳作何来(lái)收获的甜(tián)蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即(jí)使不懂(dǒng)音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必有所获

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