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亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思

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  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河(hé)落日圆啥(shá)意思

  1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗(shī)如下:单(dān)车欲问(wèn)边(biān),属国(guó)过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路(lù)经的属国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北(běi)归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候(hòu)骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山(shān)西(xī)运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛(fú)学(xué),精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画(huà),画(huà)中有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天,无尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是(shì)千古流传(chuán)的名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn),给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景观;在(zài)这纯(chún)然一色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外(wài)醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵。

  “孤(gū)烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

  视(shì)野所及,大(dà)漠无边无际,黄河(hé)杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然(rán)涌上作者(zhě)心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字,都用得逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所(suǒ)说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一(yī)想(xiǎng),倒像是见(jiàn)了这景的。

  若说(shuō)再找两个(gè)字换这两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”这(zhè)不是描(miáo)写河流(liú)的句子,它其(qí)实是具体描写进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

  画(huà)面(miàn)开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物的单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木,那横贯(guàn)其间的(de)黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

  落日,本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字(zì),不仅准(zhǔn)确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙(miào)地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞上(shàng)的旅程以及(jí)旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外(wài)风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边(biān):到(dào)边塞去看(kàn)望,指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种解释:一指少(shǎo)数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一(yī)些属国。

  二指官名(míng),秦汉(hàn)时(shí)有(yǒu)一种官职名为(wèi)典(diǎn)属国,苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国的简称,汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国(guó),唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣,这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代(dài)称居延泽,唐代(dài)称居延海(hǎi),在今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城(chéng)在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此(cǐ)句(jù)一(yī)般注本均言王(wáng)维路过居延。

  然(rán)而王维(wéi)此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的(de)北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成(chéng)注有(yǒu)二解(jiě):一云古代边防报警时燃(rán)狼(láng)粪,“其烟直而聚(jù),虽风吹之不(bù)散”。

  二云塞外多旋风(fēng),“袅烟(yān)沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟直(zhí)上”。

  又:孤烟也(yě)可(kě)能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐(táng)镇戍(shù)烽候所至,大率相(xiāng)去三十里,每(měi)日初夜(yè),放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河,这条河(hé)在唐代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名(míng),又名(míng)陇山关,故址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

  候骑(qí):负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出(chū)使河(hé)西并不(bù)经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关,此处大(dà)概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关,追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府(fǔ),其长官称都护(hù),每府(fǔ)派大(dà)都护一人,副都护二人,负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军大破单于(yú)军,“遂(suì)登燕然(rán)山,去塞三千(qiān)余(yú)里,刻(kè)石勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑(qí),得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背(bèi)景】

  唐玄宗开元二(èr)十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什(shén)米尔(ěr)北)。

  开(kāi)元二十五(wǔ)年(737年(nián))春(chūn),河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御(yù)史的(de)身份奉使凉州,出(chū)塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军情,并任河西节度使(shǐ)判官,实际上是(shì)将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出塞途(tú)中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百(bǎi)二十六。

  此诗描(miáo)绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发了(le)作者(zhě)漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情(qíng)。

  首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到(dào)达(dá)地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零(líng)之感;颈(jǐng)联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng),境界阔(kuò)大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已(yǐ)取得(dé)胜利,流露出(chū)对都护的(de)赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活,同时也(yě)表(biǎo)达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄(xióng)浑(hún)景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情,显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往之(zhī)处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延(yán)在今甘肃(sù)张掖(yē)县(xiàn)西(xī)北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自(zì)己像(xiàng)随风而去(qù)的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞(sāi)”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的(de)大(dà)臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙(shā)漠(mò)中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却没(méi)有(yǒu)遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在(zài)了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔,诗(shī)人即(jí)景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到,贴切(qiè)自(zì)然。

  尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”一联,写进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔(kuò),意(yì)境(jìng)雄浑,近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异(yì)景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目,因(yīn)此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没(méi)有山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜(wú)远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转(zhuǎn)出七(qī)八(bā),乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借(jiè)书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是(shì)圆的。

  这(zhè)‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口(kǒu)里说不出来的意思,想(xiǎng)去却(què)是(shì)逼(bī)真(zhēn)的;又似(shì)乎无理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其(qí)景(jǐng)者(zhě),始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联(lián)两句:“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于(yú)词,唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王维(wéi),唐(táng)代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河东(dōng)人。

  开(kāi)元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号(hào),713—741年(nián))进士(shì)。

  累官至给事(shì)中。

  安(ān)禄山叛军陷长安时曾(céng)受(shòu)职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦(yì)称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着(zhe)亦(yì)官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作品最主要(yào)的则为(wèi)山水诗,通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘,宣扬(yáng)隐士(shì)生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)唐代王维(wéi)的(de)诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如下:单车(chē)欲(yù)问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关(guān),路经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候(hòu)骑士(shì),告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然(rán)。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号(hào)摩(mó)诘(jí)居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存(cún)诗400余首(shǒu),重要诗作(zuò)有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩(mó)诘之(zhī)诗(shī),诗(shī)中有画;

  观摩诘(jí)之画(huà),画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思意思?

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  这(zhè)是千古(gǔ)流传的名(míng)句,描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面,给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这(zhè)纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字,使(shǐ)景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河(hé)横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心(xīn)头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日(rì),这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真传神,难(nán)以(yǐ)言其妙处(chù)。

  真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见(jiàn)了这景的。

  若说再找两个字换(huàn)这两个(gè),竟再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”这不(bù)是描写河流的句子,它其实是具(jù)体描写进入边(biān)塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木(mù),那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容易给人以感伤的(de)印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的(de)景象(xiàng),而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的(de)感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首纪行诗,记述(shù)出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)

  单车(chē)欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出(chū)汉(hàn)塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边(biān):到边塞(sāi)去(qù)看(kàn)望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种(zhǒng)解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官(guān)员为典(diǎn)属国,唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延(yán)泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延(yán)县(参见《汉(hàn)书·地理志》),故城在(zài)今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境(jìng)在(zài)居延泽(zé)一(yī)带(dài)。

  此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

  然而王维此次(cì)出使(shǐ),实际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是指(zhǐ)大雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解(jiě):一云古代边防(fáng)报(bào)警时(shí)燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能(néng)是(shì)唐(táng)代(dài)边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安火(huǒ)。

  《通典》卷二一(yī)八云:“及暮,平安火不(bù)至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十(shí)里,每日初(chū)夜,放(fàng)烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一(yī)说(shuō)指流经(jīng)凉(liáng)州(今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威)以北沙漠的一条内陆河,这条河在唐代(dài)叫马成河(hé),疑(yí)即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关,故址在(zài)今宁夏固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不(bù)经过萧关,此(cǐ)处大概是用何(hé)逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关(guān),追兵赴马邑”之(zhī)意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北(běi)等(děng)六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府(fǔ)派大(dà)都护一人,副都护二人,负责(zé)辖区一切事务。

  这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山(shān)名,即今(jīn)蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传(chuán)》:宪率(lǜ)军大(dà)破单于军,“遂(suì)登燕(yàn)然山,去(qù)塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话译(yì)文(wén)】

  乘单(dān)车想去(qù)慰问边关,路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士(shì),告诉我都护已(yǐ)在燕然。


  【创作(zuò)背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在(zài)今克(kè)什米尔北(běi))。

  开元二十五年亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思(737年(nián))春,河(hé)西节度副大(dà)使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗(zōng)命王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访军情,并(bìng)任河西(xī)节度使判官,实际(jì)上是将(jiāng)王(wáng)维(wéi)排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

  这(zhè)首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途(tú)中。


  【作(zuò)品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句(jù)交待此行(xíng)目(mù)的和到达(dá)地(dì)点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包(bāo)含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象,境界(jiè)阔大,气(qì)象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露出对(duì)都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反映了边塞(sāi)生活,同(tóng)时也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之(zhī)情,显露(lù)出(chū)一种豁达情怀(huái)。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征(zhēng)蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天。

亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思>  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北(běi)飞的(de)“归雁(yàn)”一样(yàng)进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游(yóu)子(zi),这(zhè)里(lǐ)却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的(de)大臣,正是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只用(yòng)了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到(dào)达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却(què)没(méi)有遇到将(jiāng)官(guān),侦(zhēn)察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了(le)他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在(zài)春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔(xiáng),诗(shī)人即景设喻,用归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一(yī)笔两到(dào),贴切自然(rán)。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆”一联,写进入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光,画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异景,烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林木,那横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄河(hé),就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象(xiàng),而且(qiě)表现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗(shī):“前四写其(qí)芜远,故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐,方(fāng)转出七(qī)八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联(lián),独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然(rán)。

  后(hòu)人全讲炼字(zì)之(zhī)法,非也(yě);不(bù)讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物香菱之口(kǒu)评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆(yuán)。

  ’想来(lái)烟(yān)如何直(zhí)?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

  要(yào)说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的意思(sī),想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是(shì)有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说(shuō):“亲见其(qí)景者,始知‘直(zhí)’字(zì)之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù):“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆’,此种境界,可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

  求(qiú)之于(yú)词,唯纳(nà)兰(lán)容(róng)若塞(sāi)上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今属(shǔ)山(shān)西),其父(fù)迁(qiān)居(jū)蒲州(治(zhì)今山西永济(jì)西(xī)),遂为河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受(shòu)职,乱(luàn)平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦(yì)称王(wáng)右(yòu)丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

  诗(shī)与孟浩然齐名,并(bìng)称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材(cái)的诗(shī)篇,但其作(zuò)品(pǐn)最主要的则为(wèi)山(shān)水诗,通过田(tián)园山水的描绘(huì),宣扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理(lǐ);体(tǐ)物精细(xì),状(zhuàng)写传神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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